关灯
护眼 字体:大
中
小
上一章
章节列表
下一章
中国的古史研究,按照李学勤先生的说法,“已经走出疑古时代”,从信古、疑古,走向释古,借助现代的考古学,重新评估、解释古代文献,从而为重建古史提供了可靠的根据。
同样的释古精神,已经应用于东方学的研究,即利用现代考古的发现,对悠久的韦陀文献进行考察和论证,进而寻找雅利安文明的源头。
一条早已不复存在的河流为我们的释古工作指出了方向。这就是记载在韦陀文献里的神圣河流——莎拉斯瓦提河(Sarasvati River)。19—20世纪初的许多东方学学者一直认为,莎拉斯瓦提河是一条神话中的河流,因为在地图上或者地面上根本就看不到这条河流。只有韦陀诸经,比如《梨俱韦陀》上,才反复提到这条河流,并将她与恒河(Ganges River)、朱木拿河(Yamuna River)这样的伟大圣河相提并论。
《梨俱韦陀》只提到恒河一次,但却在至少60个地方提到莎拉斯瓦提河!《梨俱韦陀》所描述的莎拉斯瓦提河发源于喜马拉雅山西南,越过拉杰斯坦沙漠,在今天的孟买以北杜瓦拉卡(Dvaraka)地区汇入阿拉伯海,位于朱木拿河与苏特累季河(Sutlej)之间;在《耶柔韦陀》里描述的莎拉斯瓦提河是一条融汇了5条河流的大河。在把韦陀诸经当作神话汇编的西方学者来看,没有任何证据能证明这样大的水体曾经存在于印度次大陆,她只能是史前神话的一部分,出自“入侵的雅利安人”的丰富想象。
印度河-莎拉斯瓦提河文明遗址,莎拉斯瓦提河用虚线标出
2002年7月28日,印度的高空卫星在拉杰斯坦沙漠发现了一条深埋地底的8公里宽的巨河的河床,从它的位置和走向(起于喜马拉雅山,越过拉杰斯坦,终于阿拉伯海)判断,这条神秘的河正是莎拉斯瓦提河。在消失了数千年后,她又一次向世人展示出犹如蒙娜丽莎一般的魅力。
随后展开的地面考古工作进一步证实了这个发现,沿着卫星摄像标出的河床,考古学家陆续发掘出1000多个约公元前3500年前的遗址,其中最有名的是拉杰斯坦北部的史前城镇——喀利邦岗。这些城镇具有哈拉帕文化的典型特征:规划整齐的城区,印章、庙宇、祭坛,等等。
印度考古学家和地质学家推测,发生于大约公元前3500年的一次巨大地震,改变了喜马拉雅山的构造,造成了莎拉斯瓦提河逐渐干涸,以至最终从地表消失。让印度政府感到惊喜的是,卫星探测出仍然有水在干涸的河床下流动!
2005年8月,印度政府组织了水文学家、地质学家、考古学家和宇宙空间学家,试图重新将这条神话里的河流带回人间,解决沙漠地带的用水问题。
2001—2002年间,印度国家海洋科技学会(NIOT)的海洋研究者在印度古吉拉特邦坎贝湾(Gulf of Cambay)的海水下发现了一座水下古城,从对打捞出来的上千件手工制品进行的碳同位素测定表明,这些古物的年代在距今3000—7800年之间。水下摄影展示了海底城市里有类似庙宇、浴池、楼梯一样的建筑结构。这座古城,可能就是传说中的圣城——杜瓦拉卡。
坎贝湾遗址正处于昔日莎拉斯瓦提河与阿拉伯海相汇的三角洲地带。它的发现,将印度文明推到了7000年以前,也证实了莎拉斯瓦提河的确如韦陀诸经所载,曾经是养育韦陀文明的摇篮。
反过来看,莎拉斯瓦提河及两岸史前文明的存在,也证实了韦陀诸经至少在5000年以前就已经传世(无论是文字形式还是口头形式),并且其真实性、丰富性和原始性对探索史前文明具有无与伦比的价值。我们的释古工作,将基于这部世界上最古老、最神秘的典籍所记载的史实与材料,以及考古发掘和大量已有的研究成果,从全新的视域考察文明的起源。
现代天文学的研究为韦陀诸经的真实性和原始性提供了新的证据。印度当代杰出的天文学家、印度B.M.比尔拉(B.M.Birla)科学中心主任B.D.悉达特(B.D. Sidharth)博士,在1991年出版的《开启韦陀经的天钥·发现世界最古老文明的源头》(The Celestial Key to the Vedas: Discovering the Origins of the World’s Oldest Civilization)[84]一书中提出了突破性的观点:根据《梨俱韦陀》最古老部分的天象记载,通过现代天文学方法推算,《梨俱韦陀》所记述的年代可以上溯到公元前1万年!不仅如此,B.D.悉达特以无可争辩的论据证明那个时代的韦陀学者已经懂得诸如岁差、太阳中心说和食相循环这样先进的天文学概念,因而这个古老文明拥有比埃及、希腊以及其他任何文明更悠久的天文学传统。就像中国的学者根据《尚书》所记载的星相确立了周武王伐纣的时间,B.D.悉达特也根据韦陀诸经的天象记载,破译出了诸如《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》中所记述的历史事件的具体时间。
这个古老的文明,在公元前1万年以前就拥有了精妙的天文学,深奥的哲学和灵知学,高度发达的伦理学和政治学,一如韦陀诸经所载,完全有可能是地球文明的母体!那么,根据公元前1万年以前就可能已经存在的韦陀诸经,我们也完全有可能打破流行的时间—历史框架,重新追溯全球文明的起源,重写全球文明的演进历史。
上一章
章节列表
下一章