第1章 维京人的起源

’s Heimskringla （edited by Erling Momsen, translated by A.H. Smith, Cambridge 1932）, pp. 1–35.

22尽管尼古拉森如此记述，他收集的文物中却没有铁钉，而此后1989—1991年的发掘才最终找到残片。See‘The Royal Cemetery at Borre, Vestfold: A Norwegian centre in a European periphery’ by Bjøn Myrhe in The Age of Sutton Hoo: The Seventh Century in North-Western Europe （edited by M.O.H. Carver, Woodbridge 1992）, pp. 301–313.

23见第3章。

24见第3章。

25See Helen Clarke and Bjön Ambrosiani, Towns in the Viking Age （Leicester 1991）, pp. 69–72.

26尽管传说提供了一个解释，说丹有一个名叫盎格尔的兄弟，盎格鲁人也从这里起源，这在词源学上难免引人遐想。Gwyn Jones, A History of the Vikings （revised edition, Oxford 1984）, p. 44.

27Gregory of Tours, History of the Franks, book III, chapter 3（see transla-tion by Lewis Thorpe, London 1974）.

28Knut Heller（ed.）, The Cambridge History of Scandinavia （Cambridge 2003）, p. 147.

29见第3章。

30是《诗文埃达》（老埃达）的一部分。见第3章。

31在法律意义上，维京世界何时废除奴隶制尚存争议。比如冰岛从未正式下令废除奴隶制，而文字记载之中最后提及的奴隶吉里是1050年不久之后，索尔斯泰因·西索哈尔松的奴隶。然而《格拉加斯》的说法似乎说明1117年时依然有奴隶存在。在挪威也有证据显示，在12世纪时仍有蓄奴行为，而丹麦废除奴隶制还要迟一个世纪，瑞典则直到14世纪初仍可能存在奴隶。

32Konungsbók 112 in Peter Foote, Andrew Dennis & Richard Perkins, Laws of Early Iceland: Grágas, the Codex Regius of Grágás with Material from Other Manuscripts （Winnipeg 1980–2000 in two volumes）, pp. 172–173.

33有关欧泽尔远航的记述，见第3章。

34See‘The Perception of the Saami and their religion in Old Norse Sources’ by Else Mundahl in Shamanism and Northern Ecology （edited by Juha Pentikänen, New York 1996）, pp. 97–117.

35In the Gull-Ásu-Porðr-Páttr. See Mundah,‘The Perception of the Saami and their religion in Old Norse Sources’, p. 105.

36‘The Sami and their interaction with Nordic peoples’ by Inger Zachrisson in The Viking World （edited by Stefan Brink）, pp. 32–39.

37‘Co-existence of Saami and Norse culture – reflected in and interpreted by Old Norse Myths’ by Else Mundahl, pp. 346–355.

38Egil’s Saga, chapter 40.

39有关维京武器制造技术，详见J. Kim Siddorn, Viking Weapons and Warfare （Stroud 2005）.

40见第9章。

41See Paddy Griffith, The Viking Art of War （London 1995）.

42见第9章。

43事实上在北欧出土的维京时代之前的头盔上出现过牛角装饰，而铁器时代的克尔特人头盔上也有，或许北欧就是受了克尔特人的影响。19世纪时，牛角盔的形象开始流行，当时挪威和瑞典的民族主义运动引发了北欧本土历史研究的热潮，维京时代的诸多元素也得以复活，而因为某种原因，牛角盔成了众所周知的维京标志之一。牛角盔也有可能是源自罗马人，在瑞典的瓦尔斯加尔德遗迹的七号墓出土头盔上有动物角的残迹；而罗马帝国晚期的一个军团，“角盔军团”（Cornuti），在5世纪论述罗马陆军的《百官志》（Notitia Dignitatum）之中曾有所提及。Vendel Period Studies – Transactions of the Boat-grave symposium in Stockholm, February 2–3 1981 （edited by J.P. Lamm & H.-Å Nordströ）– Museum of National Antiquities, Stockholm Studies 2（Stockholm 1983）, p. 15.

44Paddy Griffith, The Viking Art of War, p. 137.

45Anglo-Saxon Chronicle, 896 in English Historical Documents, vol. 1: c.500–1042, ed. Dorothy Whitelock,（London 1965）.

46Foote and Wilson, The Viking Achievement, p. 285.

47在凡尔登的屠杀起到了反效果，加剧了萨克森人的抵抗，征服直到797年才最终完成。Rosamond