第8章 英格兰和斯堪的纳维亚的新帝国

夫和瑞典的阿农德·雅各布（他在1022年继承了奥洛夫·斯考特考农格的王位）之间的联盟激怒了克努特，他亲自率领一支大规模舰队前往挪威。瑞典人和挪威人之前分别在西兰岛和斯科纳地区大肆劫掠，不过他们在面对克努特集结的超级大军时，选择向北撤退到斯科纳的赫尔加阿（圣河）的河口。战役的具体细节是模糊不清的：雅尔伍尔夫是之前克努特留在丹麦的摄政者，有材料认为他为奥拉夫而战，又有材料认为他为克努特而战。不过很明显的是，克努特获得了胜利。阿农德·雅各布很快撤退，回到了瑞典。克努特将（也许）不忠的伍尔夫在罗斯基勒杀死。奥拉夫在挪威的支持者逐渐散去。支持奥拉夫的吟游诗人西格赫瓦特·索尔达尔松抱怨称，克努特的大量财富让他得以在挪威收买那些立场不坚定的人，他在诗歌中悲叹道：“国王的敌人们四处奔走，慷慨地送出钱财；他许诺大量的金银，只为获取国王无价的首级。”60

奥拉夫并不是一个会轻易放弃的人，在克努特回到丹麦之前一直没有抓到他，于是他重整旗鼓，再次出来面对他的主要对手埃尔林。1028年12月1日，双方的舰队在索拉交战。在埃尔林率领的舰队中，除了他的旗舰能容纳240人之外，其他的船大多只是渔船或者小舟，他很快就被包围并受到了俘虏。奥拉夫承诺会将四分之一的国土给予他，不过在一时冲动下，他的一个追随者，阿斯拉克·菲特雅斯卡里，用斧头将这个被俘首领的脑袋劈成两半。惊愕的奥拉夫转向阿斯拉克，并且说道：“这一斧，已将挪威从他的手中砍落。”

他的话一语成谶。由于埃尔林被杀，奥拉夫的支持者随之逐渐减少，随着罗加兰、霍达兰和阿格德尔的人们团结到死去的埃尔林的儿子那里，他许多曾经的支持者也转变态度，最好的也只能保持中立。奥拉夫很快认识到他的事业已经前途渺茫，于是他途经瑞典逃到了基辅的雅罗斯拉夫那里。61不过，不久之后，奥拉夫就得知了一个好消息，雅尔哈康·埃里克松在苏格兰的彭特兰海峡的海难中溺亡。与此同时，阿农德·雅各布一直对克努特的霸权十分不满，因此他很乐意提供400名瑞典的维京人，以帮助奥拉夫重获王位。

奥拉夫还在罗斯地区招募了240名战士，他在夏季进入挪威北部，他在那里遇到了他年轻的同母异父的弟弟哈拉尔德。奥拉夫的回归遭受了特隆德拉格近乎所有人的敌对，当地农场主的大军和来自哈罗格兰（甚至更北方）的人们组成了联军。在南方的罗加兰、霍达兰和松恩也在征兵，这让总兵力超过了14 000人，据说这是挪威有史以来规模最大的军队，反观奥拉夫，他能招募到的人数只有这个数字的四分之一。

1030年7月29日（或8月31日62），决战在斯蒂克莱斯塔德爆发了，结局几乎已经是注定的了：奥拉夫的军队大败，他本人被杀。一个值得注意的幸存者是哈拉尔德·哈尔德拉达，他逃离了战场，并且最终抵达了罗斯地区。获胜的克努特则违背了他之前给予挪威自由的承诺，他将挪威封给了他的儿子斯韦恩和他的英格兰母亲艾尔夫基弗。

在奥拉夫的事迹中，除了他耗费了许多心力同埃尔林的对抗，以及克努特不断试图将他贬为附庸的国王或将他废黜之外，他最为人所知的是他将基督教带到了挪威。在奥拉夫·特里格瓦松和好人哈康的短暂统治中的鼓励下，这种新宗教似乎已经在挪威西部有了一定程度的传播。挪威西部和英格兰之间相距不远，这也加速了这一过程，在10世纪晚期斯堪的纳维亚军队进攻英格兰时，许多斯堪的纳维亚军人都接触了基督教，而埃尔林·斯科雅尔格松至少在10世纪90年代中期就已经是一个基督徒了。

不过，奥拉夫采用了更直接的手段来传播基督教，这和他减少当地首领的权力并且将权力集中于国王的尝试是一致的。不来梅的亚当描述了奥拉夫是怎样将坚持异教信仰的女人当作女巫烧死的，而且他还在1024年在莫斯特举行的庭上宣布，基督教从今往后将是所有挪威人的宗教。一个名为格里姆凯尔的英格兰主教全力支持他进行这些活动，这也显示挪威国王想要从德意志的教会管辖权中取得独立。可以追溯到1250年的《古拉庭法》规定，基督教的斋日和斋戒日必须得到遵守，因为这是“圣奥拉夫、格里姆凯尔和莫斯特庭”的规定。这表明基督教教会和基督教君主现在携手合作，一方想要消灭异教的残余，另一方想要借助基督教的君权神授来增加君权，双方都希望减少传统的首领在世俗或宗教中的地位。

在格里姆凯尔主教的指引下，奥拉夫死后的圣人名声日益彰显，主教从战场上找到他的尸体，将他埋葬在国王在20年前在尼达罗斯建造的圣克莱蒙特教堂里。在这里，一系列奇迹被归因于“圣人”奥拉夫，这无疑让斯韦恩和他的母亲十分苦恼，他们的统治也越来越不受欢迎。新的一系列苛捐杂税——例如，禁止任何人在没有王室颁发的许可证的情况下离开挪威，以及下令让每个家庭为王室提供圣诞“礼物”（一定量的麦芽酒、一只大火腿、些许黄油）——加剧了挪威人对外国统治者的不满情绪。格里姆凯尔在一些年之后将奥拉夫的坟墓打开，发现他的尸体没有腐烂，这在中世纪是认定死者为圣人的明确标志。到1040年，斯蒂克莱斯塔德战役的仅仅10年之后，对奥拉夫的狂热崇拜似乎已经被建立起来了。曾当过王室吟游诗人的西格赫瓦特讲述说，有一个盲人在用水清洗不久前战死的国王的尸体时，由于水溅到了脸上，而复见光明。在11世纪中期的北方世界，奉献给圣奥拉夫的教堂遍布爱尔兰、苏格兰和英格兰，约克就有一所。

奥拉夫在1030年回到挪威去面对自己的最终的命运时，将他的儿子马格努斯留在了基辅。由于父亲死后被封为圣人，斯韦恩的摄政统治也完全不得人心，马格努斯在1035年回国，意图夺取挪威王位。克努特在不久之前去世，让斯韦恩失去了父亲的强大保护，他只好逃到他的哥哥丹麦国王哈撒克努特的宫廷中。他的哥哥并不想放弃丹麦对挪威的霸权，于是在1035年之后的一段时期内，双方剑拔弩张，集结舰队。最终在1040年，双方在戈塔河上签订协议来结束敌对行动，并且双方都同意如果一方死后没有男性继承人，那幸存者将会继承两个国家。这一协议在1042年生效，哈撒克努特死后无子，马格努斯正当地被选为丹麦国王，他为了让斯韦恩·埃斯特里德松（其父是克努特在圣河战役之后杀死的伍尔夫雅尔）的反对态度转为中立，任命他为丹麦的摄政者。当斯韦恩过于独立时，就将他逐出国门。

1045年，挪威和丹麦都已经稳定，而且马格努斯率领军队在1043年大败文德人，马格努斯有可能将他的注意力转向英格兰，因为根据他和哈撒克努特的协议，那里也应该让他继承。1045年，英格兰国王忏悔者爱德华在肯特海岸的桑德威奇驻扎了一支舰队，以防备可能攻来的丹麦-挪威舰队。不过马格努斯并没有派出远征军，不久之后，他就被迫和他的叔叔哈拉尔德·哈尔德拉达争夺王位，英格兰遭受进攻的时间被延后了21年。

瑞典的统一王国的出现远远落后于她的君主中央集权的斯堪的纳维亚邻居们。斯维尔人（以梅拉伦湖一带为基地）和约塔人（韦特恩湖的东部和西部）之间在历史上的分裂根深蒂固，而且茂密的森林阻碍了统一这两个地区的政治实体的兴起。当圣安斯卡在820年到达比尔卡地区时，他留下了关于最早的国王的描述，这是我们仅有的书面资料，这位国王的统治权似乎相当有限，而且他还依赖当地议会的支持以将