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我有一个梦想

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吴起有一个梦想,这个梦想深埋在几代人心中,生根,发芽,终于等来了开花结果的季节。很多年后,吴起回忆起那个时代,都会生出无限的感慨,那个秋天是金灿灿的!

吴起自小立志,不达目的,决不罢休!为了实现梦想,他已经做好付出一切的准备。

这一年小伙子年满二十五岁,梦想似乎触手可及,但是当他向前伸手的时候,它又在闪躲。家财已经散得差不多了,半点成功的希望也没看到。吴起的家里本来有一些家底,他似乎也不用太费什么力气就能过上幸福的生活。别人这样想,因为他们不了解吴起,就像麻雀不知道大雁。

面对着日益光秃的墙壁和父老乡亲异样的目光,吴起终于明白了一个道理,一个亘古不变的道理:一个人,如果没有文凭,怎么能在社会上混得开呢?

吴起踏上了外出求学的道路,最好的选择当然是鲁国,孔子离开后,留下了三千零七十二个亲传弟子,现在都成了世界公认的教授级人物,加上弟子再传弟子,跟着谁混还不能弄个儒家的文凭吗?有了这张通行证(这个东西相当于现在所谓的N级证明,其实谁都不信它,但是没有它还真的不行),以后再找工作就容易多了。好的,就这么定了!下定决心的吴起立刻启程出发,他决定不能再等下去了。

吴起向母亲告别的时候,母亲显然也不能理解自己的儿子。常言道:父母在家不远行,可这个儿子总是标新立异,真让人捉摸不透。儿啊,你到底要做什么,难道好好在家过日子不好吗?

吴起轻轻地凑到母亲的耳边,说出了自己的理想。吴起的眼睛看着很远的地方,轻轻地说道:“儿的梦想是出将入相,儿向娘保证,这一辈子不能实现自己的理想,就再也没有脸见娘!”

年迈的母亲看着儿子离去的背影逐渐地模糊在视线中。谁知道,这一去就是永别。

吴起独自一人踏上了未知的旅程,去寻找成功的捷径,面前紧闭着一扇门,吴起试图用手去推开它,门被打开的那一刹那,吴起创造了历史,门上写着四个大字:布衣将相。

公元前415年,吴起来到了传说中夜里不关门,路上不捡钱的鲁国,并幸运地拜到儒家的大师曾申为师(有一种说法是曾参,不可信,曾参卒于公元前436年,那一年吴起五岁,所以吴起的受业老师应该是曾参之子,曾申)。所谓名师出高徒,吴起感觉到自己出头的日子不远了,然而,打击接踵而至。

公元前414年,接到母亲去世的消息,吴起仰天号啕大哭,没有多久就忍住悲伤,化悲痛为前进的动力,继续认真学习。

曾申很疑惑,“小子,你的母亲去世了啊?”

“是啊,没事的,老师,我不会因为这件事情影响学习的,您放心吧!”

“我是说那是你的母亲啊!”

“是啊,老师,请您不要为我难过,也不用安慰我了。”

曾申怒了,吴起这个人不可理喻。这也难怪,儒家讲究忠孝礼义,只要一有亲人去世,儒家的人就要求自己尽量地表现出悲伤,而且要在坟边搭个小棚子,陪去者走过最初三年的阴曹地府路。吴起却不这么想,在他心里理想占了很大的比重,他相信母亲会理解自己。三年,对于吴起来说太漫长了,他今年已经二十七岁,他还有多少个三年经得起折腾。他想把对母亲的哀思表现在心里以及日常生活当中。

从小在杀豚不欺子的典故中熏陶大的曾申不能容忍吴起的这种行为,他渐渐地排斥吴起,疏远他。吴起发现,这样下去跟着老师也学不到什么东西了,于是放弃了在儒家的学习,跨行学了兵法。

吴起的兵法是跟谁学的那就很难说了,战国那个年代,除了孙膑、庞涓有着明确的师承关系之外,剩下的人好像都是自学成才,这也不对,因为在那个混乱的年代,受环境影响,能打仗的人太多了,所有人写出来的兵法也都是一个样,只不过因为文盲太多,并不是所有人都能写得出像《孙子兵法》那么华美的、艺术性与实战性相结合的文字。

我们可以相信,吴起如果不是被曾申排斥出儒家,他也不可能取得日后如此辉煌的成绩,他的理想似乎会更难实现。这说明,有的时候放弃自己不擅长的东西,未必不是一件好事。


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