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《时代》《纽约时报》记录中国的文字均超过五百万字
《时代》关于中国的记录自上世纪创刊至今,这本杂志至少有上千篇关于中国的记录。从孙中山的革命到民国的命运,蒋介石的兴起,毛领导的中共的步伐,宋美龄的美国演讲,建国后的局外人的视角,“文化大革命”十年的美国旁观者的记录,以及他们关心的中国与美国的外交运势……一个陌生的、连续的、属于美国人发现的中国,扑面而来。而这本杂志关于中国的文字至少有五百万字。
我们个人所亲身经历过的历史,在这两本杂志上呈现着被遮盖与误读的一面。同样的一件事,《时代》说着另外的话,并且报告着这件事的美国人的发现。而我们看到的与他们描述的事情,竟然如此不同。同一件事的中国报道与美国说法,开始呈现着事物的多面性,而后一种给我的震荡尤其巨大。这种发现,在我接触到《纽约时报》的时候,则给了我另外的感受。这个创刊150多年的报纸,几乎连续不断地刊载各种关于中国的新闻1000多篇,文字达到近600多万字。任何一个从事文字工作的人或是以大阅读量为自豪的读者,都会明白这一千一百万字的记述是多么大的一个量级的报道。
而美国的媒体对于中国的报道,事实上几乎就是一个群体的围观行为。较早的与《时代》同属一家公司,并早已倒闭的《生活》杂志,则用影像记录着中国。据我的不完全统计,这本杂志上刊发的各种关于中国的报道与图片至少有1000多幅。《纽约客》与更著名的《华盛顿邮报》也在不同的时期加入到对于中国的记录中。这些发现开拓了我对于中国的认知,至少这些美国的新闻报刊群对于中国的描述,给我带来巨大的震憾。他们发现的中国竟然是这样的。
《时代》杂志是如何记录抗美援朝时中美交战历史的?
《时代》周刊,这本号称全球最有影响力的美国新闻杂志,在某种意义上已成为美国人所描述的“历史的基本草稿”。它巨大的被“神话”了的影响力与它所谓的 “《时代》好像是由一个人之手写出来给另一个人看的立场与记述”的风格,使这份诞生在20世纪20年代的杂志,不仅成为美国人创立的价值观下描述世界历史的方式,甚至许多世界知名的新闻周刊,例如美国的《新闻周刊》、《美国新闻与世界报道》、德国的《镜报》甚至中国的一些著名杂志在封面设计、内部新闻的分类上都借鉴了《时代》的方式。”
但这本杂志对于中国人来说仍然很陌生与神秘。许多中国人只知道它的名字却很少有见到过这本杂志的全面目。一位资深的媒体研究者称,“在早期,《时代》对中国的报道涉及到政治层面的比较多,随着中国改革开放的逐渐深入,中国开始在世界的经济舞台上扮演着不可或缺的重要角色,《时代》也相应加大对中国报道的力度,同时也拓宽了报道的范围,把中国的文化、体育、教育、经济等多个层面的东西介绍给世界。”
《时代》杂志告诉世界的中国是这样的:他们刊登了至少500万字关于中国的报道。毛泽东、周恩来、邓小平、蒋介石、宋美龄等50多位中国人成为《时代》的封面人物。而在《中国时代》这本书中,最为引人入胜的是抗美援朝期间《时代》杂志上所刊载的中美交战记录,那是第二次世界大战之后两大意识形态大国在战场中的另一种写照,同时也对《时代》杂志本身所特有记述方式提出了考验。
《纽约时报》十年文化大革命文献忠实记录中国变局
更老牌的《纽约时报》对于中国报道的介入,则可以延伸至晚清。这家自19世纪中期创刊,历经150余年仍踞美国乃至西方主流媒体的领袖地位的老牌报纸,至少在1854年,就有文电从晚清的北京传送至遥远的纽约,而晚清的中国,正经历着“千年未有之变局”,从神秘封闭的东方老大沦为“东亚病夫”,帝制遭遇千年未遇之质疑,士大夫政治没落,积弱之国,以及西洋初遇中华时的碰撞,都在遭遇前所未有之变。《纽约时报》以当时中国人还未具备的近代眼光和技术,即时、全面、连续地观察和记录了这段历史,这种跨越百年的文献式的报道方式,令人惊叹。而由《纽约时报》的晚清变局之报道集《晚清的帝国》,在中国出版后,更是以其独具一格的报道模式与视角,而被评价为“这是力图以时报原始资料重现一个世界大国之编年史的伟大尝试”。而这家报纸至少自晚清至今,刊发了关于中国方面的报道达数千篇,近百万字。这种独特的美国主流报刊群对美国主流社会形成美式“中国观”的影响线索进行了实证的探索。
而这种探索的经验,在《纽约时报》以后对中国的报道中也不断地被继承下来,其中更以延续十年的文化大革命历史记录更为珍贵。它忠实记录了“风起于青萍之末”的酝酿,也忠实地记录了红卫兵把苏联使馆前那条街更名为“反对修正主义大街”,把各国大使馆所在的使馆街更名为“反对帝国主义大街”等种种闹剧;更有中国从上至下,由下至上的前所未有的大混乱;国乱招外侮,与苏联发生边境冲突;携手新盟友,中美建交;批林批孔,继续狂斗意识形态,以及在拨乱反正过程中的几次反复与得失代价。这一切,在《纽约时报》的笔下记述下来,既显得熟悉,又显得陌生,但是不可否认,那是新一代中国变局的忠实记述者所能留下的另一份记录。他们这种连续性的报道,间接地撰写了一本独特的美国史观的中国的现代史。
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