第三章 太平天国革命

derick Townsend Ward），是一个冒险者，刚从入侵尼加拉瓜的威廉·沃克海盗团伙来到上海。华尔战死，太平军为拉丁美洲人民报了仇。之后英国军官查尔斯·戈登少校（Charles Gordon，后升为将军）取代了华尔之位。我们早就知道这个帝国主义的十全十美的典型（beau ideal）曾参与火烧圆明园罪行，若干年后此人在镇压苏丹保卫祖国的战斗中被击毙，所以，苏丹人为中国人民也为他们自己报了仇。除了戈登，其他许多英国陆海军军官，作为顾问加入清朝军队。最新式的英国武器如英菲尔德步枪由英国大批量提供给清军，其在欧洲还没有使用过。过去的战争中从未使用过的装甲蒸汽炮艇被派到扬子江游弋。

英国在中国的一份报纸《全球贸易报》，于1862年6月10日描述了这一切对人民意味着什么：

由于普罗太特海军上将被杀，法国军队像发疯一样地屠杀平民，不分男人、女人和儿童。事实证明，英国水兵也一样犯有令人作呕的罪行——他们不仅残杀太平军，而且对手无寸铁和无助的平民也加以残酷屠杀。然而确凿的事实证明，太平军从未报复落在他们手里的欧洲人。[16]

叛徒一般会干出肮脏事。太平军失陷宁波后，《香港邮报》1862年5月22日报道：

主要凶手之一……一个叫阿福的，是英国领事馆的佣人，或私人服务员……穿着丝绸的衣服，骑在一匹小马上，带领一些随从，横行在城市中，命令他们处决不幸的人们。向英国士兵发出命令（通常这些命令得到服从）[17]。

有正义感的西方人民曾经用实际行动反对欧洲的干涉，马克思和恩格斯对于这种残忍的杀害，愤怒地予以揭露和抨击。英国工人阶级和民主团体在伦敦的特拉法加广场举行示威反对那些暴行。当时的俄国人和其他的一些游客也指责那些行为。有一些外国人参与了太平军的战斗。虽然其中有些是冒险者，如美国人白齐文（Burgevine），他反复于双方之间，而另外一些人则是出于诚实的态度并坚持到底，其中就有奥古斯都·林德利（Augustus Lindley），他写出很多有关太平天国有价值的、激动人心的文章，我们在本文中已引用过他的材料。还有些其他的英国人，若干法国以前的非现役军官和一个意大利撒丁岛人莫雷诺（Moreno）少校（他有一段时间曾作为太平军在上海卧底，林德利形容他是无私而高尚的），这些人不像那些为封建统治者服务的外国人，他们是不要报酬的志愿者。

特别要提到涌现出来的许多印度志愿者，1857年印度民族起义[18]被镇压后，英国曾派出孟买第五步兵团，旁遮普第二十二步兵团和其他一些由英国军官指挥的印度军队到镇压太平军的前线。但是这些部队的普通士兵几乎立即投向革命的一边。清朝的指挥官李鸿章曾写道，“50到60个黑皮肤的外国人出现在浙江省1863年2月战斗中的农民军中。同年5月据英国观察者说，距离上海不远的太仓战斗之后，人们发现有三个战死者是孟买第五步兵团的士兵。”林德利也写到过在太平军队伍里的印度人。所以，100多年前“用亚洲人打亚洲人”的政策就已惊醒亚洲人民，亚洲人民反其道而行之，他们意识到彼此有共同的利益，应该联合起来反对帝国主义。[19]

斗争的最后阶段是最血腥的，清军和国际干涉力量毁灭了大片的国土。太平军虽然英勇战斗，但起义运动所固有的局限性反映出了领导人的政策和战略上的种种错误。外国人和孤注一掷的封建势力经过筛选，抛出了他们新的代表人物，包括中国的地主将军曾国藩、李鸿章和左宗棠等，这一长串“强人”（对付人民的强人，对付外国侵略者的弱者）最后的政治接续者是蒋介石。重要的一点是，这些叛国分子成为了几代外国历史学家、中国的反动学者和政治家们的宠儿（例如，曾国藩就是蒋介石的英雄）。但是，中国的历史学家自有评论，这里，引用一句中国古代哲学家孟子（公元前372—前289年）的话：“虽然他们的后代可能试图美化这些先人们，但其坏名声将钉在他们的家族里。”

太平天国农民战争是整个19世纪最激烈的武装斗争，在凶猛程度上，在死亡人数上均超过了拿破仑的战争、克里木战争、美国内战和法普战争。虽然最终被完全镇压下去，但它表明，封建王朝再也不能靠自身的力量控制中国人民。

反动派方面，表面上获救的中国封建阶级变成了外国侵略者的下等合伙人（这种声名狼藉的勾结控制着中国，直到1949年其仍然不合时宜地盘踞在台湾，直到1970年代初其还窃据在联合国里，在那里国民党的残余部分还在“代表中国”）。人民这一方，太平天国给予中国的封建主义以沉重的一击，使它再也无力复原。从那以后，它只能等待它的掘墓人。而帝国主义从太平天国革命后，在与中国人民的对抗中变得谨慎从事，不得不尽可能地在它们自身和不可估量的潜在力量之间去支撑摇摇欲坠的中国反动政权及其军队。

光荣的传统存续了下来。太平天国幸存者的故事激励着孙中山。他生于1866年，这一年是太平天国最终被镇压以后的那一年，人民加强了推翻国内、国外或者两者联合的压迫者的信心。

在1930年代，中国红军领导人在太平天国战斗过的同一块土地上，汲取了他们的经验。1940年代，中国共产党在解放区再次使用了太平天国的口号，“有饭吃，有衣穿”，这些区域的军队、人民和政府工作人员掀起大规模的生产运动，他们提出“一手拿锄，一手拿枪”克服国民党的封锁，在抗日战争的游击战中实现自给自足。新中国“自力更生”的政策正是从先辈那里发展而来的。

今天，太平天国的英勇事迹依然在中国受到赞颂，亚洲、非洲和拉丁美洲人民都意识到那是他们反帝斗争的共同遗产。全世界人民一定会将其作为世界民族和社会解放伟大斗争的一部分而记住它。

注释：

[1] 曾国藩1852年2月给皇帝的奏折，摘自邓嗣禹（1905—1988年），《关于太平天国历史的新启示》（New Light on the History of the Taiping Rebellion），哈佛大学出版社，1950年，第44—45页。

[2] 麦克奈尔（H. F. McNair）：《华侨概观》（The Chinese Abroad），上海，1924年，第209—215页。

[3] 熙华德（George F. Seward）：《海外华人及其经济概况》（Chinese Immigration in Its Social ＆ Economical Aspects），纽约，1881年。该书提供了许多英勇壮举的事实。

[4] 丹涅特（Tyler Dennett），同上，第536页。

[5] 这些，以及下面的引语，均出自奥古斯都·林德利（Augustus Lindley）（又称Lin Li呤唎），《Ti-Ping Tien Kwoh 太平天国革命》，伦敦，1866年。

[6] 英国驻上海领事亨利·麦杜斯（Henry Meadows）寄给英国外交大臣劳德·约翰·鲁塞尔（Lord John Russell）的信件，时间是1