21、送君五千月与星一万筹

可以流传后世的名局。”广泽摆手：“刀比棋好。”

    摩托开动，急隐于夜色。

    河岸槐树后，炎净一行：“俞上泉已疯，我却要继续跟他下十番棋，胜之不武，我很为难。”顿木乡拙：“唉，我是他的师父，却被棋院派作裁判长，见证他的必输之局……”

    炎净：“刚才看到广泽之柱，我有了一个想法，你我都可以解脱。”

    顿木哀伤的面容转化出老谋深算的神情：“你是说先让广泽跟俞上泉对局，然后你再跟广泽下，广泽绝非你对手――以此方式，你拿下第一人，对日本军部有了交待，也避免了‘胜之不武’的恶名。”

    炎净：“广泽是资历浅的晚辈，他跟疯了的俞上泉下棋，没有人会指责他。他为我承担尴尬，可能还会得到大众舆论的赞扬。”

    顿木点头：“可行。我会向棋院报告，虽多了一道步骤，但对双方有益，应该获得批准。”炎净抚须轻笑：“我在山中修密法多年，俞上泉给石龙灌顶，真是胡闹，实在看不下去了。”顺裸露的树根滑下。

    俞上泉停住扫把，眼显凶光。炎净行来，长啸一声：“未得阿阁黎传授，便照书作法，容易入魔。两位姑娘，不要再念了。”

    索宝阁和平子止住持诵，平子解释：“我们只是陪他玩玩。”炎净怪眼一翻：“世上有鬼神，一些事是玩不得的。”随后打量索宝阁，赞了句：“三昧耶曼荼罗。”

    三昧耶曼荼罗是修法器皿，配上此称呼的女子，是肉身法器，对修行者有特别的助益。索宝阁发丝浓郁细密，长颈长腿，胸挺臀满，近闻有荷花香气。她听不懂炎净的话，却莫名其妙地感到一丝喜悦。

    炎净转开视线，对俞上泉言：“《大日经》言，人时时与诸佛同在，同一鼻孔呼吸，无须灌顶而自然贯通。但人心蒙尘日久，污垢厚硬，要以一道光明照亮人佛沟通之脉――这便是灌顶了，在理上不必，在事上必须。”

    俞上泉呵呵笑道：“我已有神通，可驱神弄鬼，令山河变色，还需灌顶么？”炎净豪爽大笑：“你法力无边，当然不屑我这个平凡老头给你做灌顶。幸好唐朝阿阔黎们留下一个自我灌顶之法，专门收摄你这类天才人物。天才看人总是眼光挑剔，为免因看不起传法阿阔黎，而错过密法，才有了这个不用师资的方便。”

    俞上泉眼寒如剑，炎净加重语气：“凭心而论，你对自己的神通是否也有虚幻之感？是不是忽有忽无、忽大忽小？灌顶后，你的神通可变得稳定。”

    俞上泉“嗯”了一声。炎净欣然一笑，抓起把沙子，团成一个拳头大的圆球，再在圆球上部按出一个凸点，让俞上泉看仔细了，嘱咐他坐下，将圆球置于他头顶上方，相距两寸。

    炎净：“此球形状已在你脑海，观想此球非泥沙，是剔透莹亮的水晶，球底部延下一道无色的光，透过头骨，通人体内，在小腹里变出一朵无色莲花。安然静坐，光变为金色，莲花有两变，一变为白色，二变为红色，不需想象，自然而变。莲花红色时，便有了灌顶之效。”

    半晌，炎净问：“你想不出？”俞上泉没有回答。炎净含笑道：“凭空想象水晶，确实为难，你抬眼看月，就当你头顶上的是这轮月亮吧。”

    正是圆月，光亮如柱。俞上泉抬眼，脸上渐现宽慰之色。炎净观察着他的表情，轻声道：“不必想腹内的莲花了，你看月旁的繁星，想腹内是这些星光吧。”

    俞上泉：“星星也会有白、红两变么？”炎净：“在密宗而言，想象之物也符合物理，世上有红、白莲花，无红、白之星，所以腹内星光不会有白、红之变。”

    俞上泉望天的双眼凝定，炎净：“请跟我念诵大轮真言，这是月与群星运转的声音，转化为人类的语言共有八十二个字音。拿牟斯得利亚、提维嘎难、达塔格达难，嗡、维拉及维拉及、马哈加格拉、法纪里、萨达萨达、萨拉得萨拉得。得拉以得拉以、维达马尼、三盘加尼、德拉玛底、细达吉里亚、德兰、梭哈。”

    诵至二十一遍时，球体缩小，炎净手中垂下一道沙粒之流，灌在俞上泉头顶。俞上泉一激灵，炎净没有持球的手按上他肩膀，稳住他全身。

    沙粒自耳畔滑落，流过前胸，积在腹部衣褶上，俞上泉自发地哼出一个“叱”音。炎净合掌相击，道：“人间的八十二字音在天界是另一种频率音质，正是此一音，你已得人天双声，灌顶毕。”

    月与群星忽暗，天色亮起一层，黎明将至。