35、台榭荒凉七百年

输。”

    输赢是有尊严的，而成败是龌龊的。当今，是只讲成败的世界，棋是剩余不多的输赢之事，怎忍心又将其变为一场成败？

    日军要将六和寺建成日式寺院，日式寺院本是照搬中国寺院样式，唯一能体现日式风格的便是唐密寺院，因为唐密在中国绝迹，也便没有了唐密寺院。

    建唐密寺院需唐密阿^黎指导，军部的首选是三宝院牧今上人，但西园家族上下运作，陈述西园家族拥有唐密纯正传承，愿意配合帝国圣战，最终军部选择了更好合作的西园家族。

    西园在上海街头被西园家族宗家找到，斥责他搞“日本人该去南美论”是浪费才华，将修建六和寺的顾问之职派给了他。

    宗家的理想是，中国人因战争动荡所形成的精神空虚，不应由《福尔摩斯探案集》填补，而应由西园家法。

    西园：“日本侵略了中国，日本也被邪恶挟持。我接受建六和寺的使命，只希望唐密能洗刷掉这股邪恶。”

    俞上泉：“唐密在日本一千二百年了，都未能洗刷掉，多建一座寺院又有何用？”

    西园解释，不是千年未能洗净，而是沾染了新的邪恶。资本主义是人类发明的最邪恶的东西，摧毁三千年来建立的道德。中日两国的传统一直是抑制商人，多么富于远见。

    日本打败俄国，自强于欧美，可惜明治维新沾染资本主义，让唯利是图的风气泛滥，才有今日日军的兽行。在这个意义上讲，明治维新是失败的，在社会转型的关键时刻，未能建立起自尊的文明。这一弊端在日本本土尚不明显，因为传统的惯性还在，但到了国外，便暴露无遗。

    西园：“日本人从没有今日这般低俗过……日本原是美好的国家。”

    对明治维新的质疑，不是西园的独特理论，而是明治维新后两代知识分子的共识。大正年间出现“中国情趣”风潮，认为日本已变质，近代化进程中落后的中国反而保留着古典的所有美好。

    日本不再是日本，中国才是日本――这是当时许多文艺作品的主题。中国的风景照片和旅中游记热销，日本民众在中国大地上寄托对往昔日本的哀思，谷崎润一郎的小说《鲛人》中表达的心声是：“居然没能生在中国，实在是个无法挽回的不幸。”

    大竹减三选择在南京定居，便是缘于他少年时被大正年间的旅中游记深深打动，觉得南京才是真正的日本，可作为精神归宿。

    俞上泉：“你们如此爱中国，为何还有许多暴行？”

    西园：“资本主义是毁灭爱的。”

    俞上泉的那本《大日经》，在索宝阁立了新教门后，被索叔收缴，可能毁于法式别墅的爆炸中，也可能被索氏父女带走。

    西园要再送一本，俞上泉拒绝，向神龛下布满墨点的桌面一指：“我已经有了。”

    第四局俞上泉赢，依旧用的是低位小目。第五局，半典雄三持黑先行，以小目占据一角，俞上泉没占其他空角，在小目上方高高一挂。半典占第二个角，俞上泉依旧高挂。

    半典接着占据第三角，俞上泉以高位占第四角。让半典下出三个小目后，俞上泉在高位上压着半典的棋势，在中腹构成庞大的白阵。

    他恢复了中央战法。

    半典未像以往一样急于作战，沉着地捞够边角的实利后，再打入白阵。此时白阵将合未合，正是最别扭的时机。

    如在尚且空虚时，可以借着驱赶打入的黑子，在别的方向上再构白阵，此时黑棋已经将边角定型，堵住白棋其他方向上的发展余地，对于打入的黑子，白棋只能封杀。而半典打入的选点刁钻，是白阵的百密一疏之处，白棋杀之较为勉强。

    经过一番绞杀，黑棋即将突破白阵时，半典下出了自寻死路一手。观战席上的人皆惊，以为他看错了棋。

    飕团拉了拉顿木衣襟，顿木吓一跳，镇定后取纸条写道：“半典用上了俞上泉的技巧――弃子，白棋可以吃掉打入的黑子，但白阵的结构便被破坏，黑棋借此可攻击被割裂开的一块白阵。”

    飕团写道：“俞上泉自食其果，他下败许多人，教会了一个人。”没有递给顿木，交给秘书收藏。

    俞上泉开始长考，至黄昏写下封手，拒绝了晚上延时下棋的提议，结束当日对局。

    飕团和顿木在塔内多停留了两个小时，顿木做出的预测是，中央白棋只能吃下打入的黑子，忍受攻击，期待之后的转机。

    次日上午，工作人员打开封手信封，昨夜的最后一手打在棋盘上时，观察室的人发现俞上泉没有吃棋，而是放黑子出阵，这步放行之手占据了中腹制高点，白阵外侧一条呈攻击形态的黑棋顿时显得自身不活。

    打入的黑棋只能逃出白阵，否则此时再被吃掉，损失便过大。原本要放弃的棋子，不得不逃窜，原本要攻击的黑子也要局促做活，俞上泉扭转了局势。

    顿木给飕团写纸条：“此局可作为弃子与反弃子的经典流传后世。”飕团命秘书抄下此纸条时，顿木破坏禁语规矩，失控念叨：“围棋的过程太慢长了！心态起伏，总会有不可思议的缓招……上苍慈悲，给一个杰作吧。”

    午饭后，重开局。半典的封手落于棋盘，开劫了，俞上泉顽强地打赢此劫，获利五目，连飕团也看出他胜势不可动摇。

    顿木离座，用手势向观战席上的诸人表示透透气，看着他一脸轻松的样子，显然为弟子而欣喜，诸人纷纷微笑回应，已是预祝胜利了。

    他沿楼梯上了一层，凭窗站立，笑意褪去，呈现出一张不属于他的寡情刻薄的脸，自语：“小了！不要管那个劫，在下边大飞，局势更加一目了然。”

    边说边解下腰带，悬在顶上的一根横木上，下端结成套，将脖子伸进去。目睹名局被恶手玷污，只有虚拟上吊，才能缓解懊恼――这是他多年养成的习惯。

    脖子勒出一道血印后，他放松下来，准备将头颅抽出，无意中瞥见塔下建寺工地上巡视的西园春忘，暗想：“这不是那个在东京棋院宣传日本人该去南美的疯子么？”便前行一步，想看得仔细些……

    三十分钟之后，工作人员见顿木仍未下楼，便上楼查看，发现他已吊死在窗前。

    顿木死亡的消息没有惊动两名棋士。棋局延时后，夜九点结束，半典在劣势下奋力追赶，终无力回天，以七目惜败。

    半典请求复盘，俞上泉答应。但两人谁都没有动手，对坐许久，半典言：“这是你的名局，而我从没下过这么糟糕的棋。”

    俞上泉：“不是。一个人下得好、一个人下得糟，还能成名局――世上不存在这种情况。”

    半典声音颤抖：“你说我也下得很好？这也是我的名局？”

    俞上泉肯定地点下头，起