汉代石刻中的炎帝（左）和黄帝（右）

总之，印度神话里的四首梵天和华夏神话里的四面黄帝具有共同的渊源，而源头应该就在印度河文明。很多主流印度学者认为，根据已有的诸多考古发现，印度河文明或许就是韦陀文化的发源地，韦陀以及雅利安文明并非欧亚草原入侵者输入的舶来品，相反，倒可能是史前印欧文明的主要源头。在新石器时代末期或商代早期，中国从西方传入青铜器、车、马、羊、小麦等重要生产、生活资料，随之而来的还有黄帝与昆仑神话。这个时期，正当印度河文明走向衰亡，很可能，其时属于印度河文明的中亚雅利安诸部落沿西北丝绸之路陆续进入中国，并带进了象征雅利安最高神权和最高王权的象征符号——筏楼那/饕餮/浑敦神徽，以及“二虎搏人”神纹（参考第六章）。由此隐藏在这些显教符号后面的密教，诸如创世大神、宇宙神山之类的神话也进入中国，陆续在后世发酵酝酿，最终演变为炎黄、昆仑、山海传说。

黄帝一向被推奉为华夏始祖，据傅斯年先生考证，夏通雅，古语读为ha，故夏很可能就源出雅利安，即梵语之Arya一词。雅利安绝非如西方学者所杜撰的，是指称某个来自欧亚草原的游牧民族，而是一个文化概念。至于华，传统上认为与华胥有关，所以应该源出韦陀至高神之名Vasudeva。古印度之《五卷书》（Pancatantra）的第一卷中有一句著名的箴言：Vasudhaiva kutumbakam，中文译为“天下一家”，实际意思应当是：“天下皆为Vasudeva之眷属”。以神名为族号，自有其深刻的宗教意蕴。

有一点必须澄清的是，奠定于巴基斯坦、阿富汗的印度河文明并不专属于印度，印度亦无法将其据为己有。作为世界文明发源地之一，史前印度河文明实际上开启了中、西、印三大文明体系。在这三大文明体系中，华夏似乎继承保存了最古老的文明基因，这从筏楼那/饕餮/浑敦神徽和“二虎搏人”神纹在殷周的大量制作及其所占的至尊地位可以看出。反之，印度河文明消失之后，南亚、中亚乃至欧亚大陆上就几乎再也找不到这两种上古最高权力象征符号的痕迹了。很有可能，史前印度河文明的王统和道统正支都东迁到了东土神州。