北京程田古玩城董事长程永田

北京程田古玩城董事长程永田：“在头两年，翡翠和玉器没有这么多，占到市场的，也就是百分之十几，现在比较多了，将近占到市场的50%了。

让记者颇感意外的是，即便是专门以经营珠宝为主的商场，翡翠柜台也开始占据了很显赫的位置。北京七彩云南商贸有限公司副总罗静纯说：“我们增加了至少应该有几百平米吧，应该有五六百平米的柜台是做精品翡翠销售的。”

罗静纯告诉记者，这两年翡翠的平均价格每年都会有20%～30%的增长。但是翡翠价格的增长并没有使人们对它的热衷消退。于是，商场也纷纷开始增加销售面积。记者注意到，扩充的面积大部分被精品翡翠占据。而这些翡翠的价格也是一个比一个高。

从百货商场、珠宝市场到古玩城，翡翠所到之处，无一不刮起一阵炫目的风暴。让记者惊讶的是，就连远离北京市区的昌平区，高档翡翠也一样畅销。

北京昌平金肆维玉麒麟购物中心紧挨着北京十三陵明黄蜡像馆，每天都接待来自国内外的游客。由于游客对翡翠A货的需求越来越大，他们也适时进行了调整。

楼层经理陈淑艳说：“过去，80%以上是B货，有一些是B货加C货，还有很少一部分是A货。可是2000年以后呢，就是以A货为主了。”

因为缅甸翡翠的优质原石产量越来越少，而一般玉石材料由于含有较多杂质和瑕疵，所以有人用化学方法处理翡翠，让产品更漂亮，这也就是业内俗称的翡翠A、B、C货。

（1）A

货：没有经过任何人工化学处理的天然翡翠。

（2）B

货：经过人工处理，经化学漂白再充填树脂的翡翠。

（3）C

货：经过人工染色处理的翡翠。

俗话说“黄金有价玉无价”。贵为“玉石之王”的翡翠这几年来更是急剧升温。以北京市场为例，2002年，整个北京不过十几家公司经营翡翠，翡翠只是一些商场挂店一角的点缀物。时隔6年，北京经营翡翠的珠宝商已经扩大到一两千家。在百货商场、珠宝市场、古玩城和旅游市场，我们都可以看到翡翠的踪影。短短几年间，整个市场出现了一轮爆发性的增长行情。

随着奥运奖牌金镶玉的设计方案公布，中华文明通过2008年奥运会向世界再次架起了一座桥梁，中国玉文化面临着一次千载难逢的世界性的推广机会。来自玉器领域的呼吁声越来越强—要将中国玉文化进行到底。

在中国所有文化的历史传承中，从文明发祥就始终一脉相传、未曾中断的就是玉文化。这一点不要说外国人，就是中国人本身也同样认识不足。

大约20世纪80年代前，很多文物专家还普遍认为玉器只是小器物。但是，随着考古发掘和研究逐渐深入，众多研究者认识到，玉器在古代与王权、皇权、国家的生死存亡息息相关，中国的礼仪制度、文明发展与玉器也紧密相连，玉器之“重”远远超乎了旧有的认识。

这种玉文化的影响也体现在“中国印”与金镶玉奖牌的设计上。“中国印”选用的是玺印的形式，奥运奖牌则按照玉质体现出等级差别。从大的方面看，中国需要世界了解认识中国。比如，西方讲民主，而中国人讲道，讲礼仪，讲个人修养，并不仅仅局限在某一种制度上，这一重要的文化特征集中体现在玉上面：玉是一种制度，同时也是心灵的东西。我国台湾玉专家徐正伦先生说过一句话：“懂得古玉就懂得中国人，就懂得中国文化，因为玉的文化就是中国几千年的文化，玉的故事就是中国十几亿人的故事。”

金镶玉的奖牌设计方案赢得了一片喝彩之声，其中包括国际奥委会的官员，为什么？因为金镶玉的设计并非偶然巧合—有什么东西可以比玉更能代表中国文化呢？在掌声的背后是中国玉文化的背景与深厚的积淀，没有这种底蕴，设计方案不可能立得住。

外国人很早就接受了中国的瓷器，瓷器已是世界性语言，因此才会有拍卖会上上亿元的瓷器。从在历史上所发挥的作用而言，瓷器与玉器是不能同日而语的，但是瓷器受宠，玉器受到冷落，这是西方主导艺术市场的结果。在未来的文化市场中，我们要用价值体系赢得发言权，这就是推广玉文化的一个重要理由。

本届奥运会正值中国经济振兴，也是中国文化逐步走向世界的时刻。既然奥运会的奖牌已经将全球的目光吸引到我们的玉文化上，我们为什么不利用这个千载难逢的机遇，让玉文化承载着中国文化走向世界呢？