八、礼仪之争（1）

八、礼仪之争：教会为啥惹人厌

基督教原本起源于公元1世纪的巴勒斯坦，公元4世纪时成为罗马帝国的国教。随后的1千多年中，基督教逐渐演变为罗马公教（在中国称为天主教）、东正教、新教三大派。在唐朝的时候，天主教的一个派别曾传入中国，当时被称为景教。明中期至清初的时候，由于东西方海上新航线的开辟，罗马天主教修会派出了大批的传教士来到东方传教，这使得天主教在中国有所传播并产生了最初的一批教民。

当时前来中国传教的天主教修会主要有耶稣会、方济会和道明会等，其中又以耶稣会势力最大。耶稣会是由西班牙贵族罗耀拉在1534年于巴黎创立的，其成立不久便开始向亚洲派遣传教士。第一个来到中国的耶稣会士为方济各‧沙勿略，他是在嘉靖三十年(1551年)抵达广东的，而随后而来的知名传教士还包括利玛窦、汤若望、南怀仁等人。

在这些早期的传教士中间，意大利人利玛窦最为人所熟知。利玛窦是在万历十一年（1583年）的时候来到中国的，他主要是通过结交上层士大夫的方式进行传教，并以此来提高天主教的声誉。在他的影响下，明朝的官员徐光启、李之藻、杨廷筠先后受洗入教，后人称之为“明末天主教三大柱石”。

在利玛窦等西方传教士和徐光启等中国学者的合作下，他们翻译和撰写了许多有关天文、历算、地理学、物理学及语言学的著作，促进了当时中西方的文化交流。后来的传教士南怀仁、张诚等人也得到了康熙的信任并为他们的传教提供了便利。由于与官方关系良好，耶稣会在中国发展比较顺利，在崇祯十年（1637年）时便发展了教徒4万人，到康熙三十九年(1700年)更是达到30万人。

方济会（也译称为“方济各会”，或译称为“法兰西斯会”）是天主教托钵修会派别之一，其在拉丁语是“小兄弟会”的意思，因为他们都身穿灰色会服，故被人称为“灰衣修士”。方济会提倡过清贫生活，初创时会内不置产业，靠双手工作为生或者行乞，故为托钵派。

道明会（又译为“多明我会”，也称“布道兄弟会”）也是托钵修会的主要派别之一，它是1215年由西班牙贵族多明我所创立的，其会士均披黑色斗篷，因此被人称为“黑衣修士”。多明我会的高奇神父在1631年从菲律宾进入中国传教，但在高奇神父去世后，接替他的黎玉范神父却惹下大麻烦，其引发了中外教会史上著名的“礼仪之争”，结果使得天主教在中国上百年的的努力几乎化为泡影。

历史上，利玛窦等传教士为了传教而采取了尊重中国文化的做法，这引起了方济会和道明会传教士的反对。黎玉范神父来华后，他在向罗马教廷的报告中指责耶稣会宽容中国信徒的祭祖、尊孔等行为，有违教义，由此爆发了教廷与清廷的“礼仪之争”。这场争论从东方发展到西方，一共持续了半个多世纪，最终的结果是导致了清廷的“百年禁教”。