开封•蔡州•临安(6)

宋国君臣似乎报了百年之仇，宋将孟珙把金哀宗的烧焦了的骨骼带回临安，献祭于祖庙。王师虽然没有北定中原，但是家祭无妨告一下乃翁。

对于百年来在金人铁蹄威逼和践踏下的中原和江南人民来说，百年的血海深仇似乎一洗干净。然而这种短暂的快感很快将烟消云散，被复仇蒙蔽了的眼睛无法看到大地上杀机四伏，虎视鹰瞵，新的铁骑南下只在旦夕。

大地上的苦难和血腥并未因此终结。征服的机器一旦启动就不会停止。不久，宋国君臣将会发现：蒙古人是比金人更加难以对付的对手，而张开的血盆大口要吞掉的还不只是子女金帛，整个帝国的土地和人民将要被漠北黑风完全吞噬。

凌沧洲哀叹战争中死亡的人民，饥饿的人民，被征服和奴役的人民，他们的苦难和血泪，不应在历史上消音或蒸发。

临安，富裕繁华的大城。在宋皇室南渡后的岁月里，这座钱塘江畔的大城更加繁华。置身于波光潋滟、山色空蒙的西子湖边，神驰历史，你会与金人有同感，不想“提兵百万西湖上，立马吴山第一峰”都难。

法国汉学家谢和耐对临安相当着迷，为了临安，专门写了一本《蒙元入侵前夜的中国日常生活》，披露了临安生活的富裕与繁华。

“在公元1275年前后，它确是世界上规模最大和最富庶的大都会……13世纪的中国在近代化方面进展显著，比如其独特的货币经济、纸币、流通证券，其高度发展的茶叶和盐业企业，其对于外贸（丝制品和瓷器）的倚重，以及其各地区产品的专门化等等。无所不在的国家掌握了许多商业部类，并通过一种国家专卖权体制和间接税收而获得其主要岁入。在社会生活、艺术、娱乐、制度和技术诸领域，中国无疑是当时最先进的国家。它具有一切理由把世界上的其他地方仅仅看做蛮夷之邦。”

宋青瓷壶

在公元1204年君士坦丁堡未被威尼斯人攻破之前，究竟临安与君士坦丁堡，谁是当时世界上规模最大和最富庶的大都会，可能各自的粉丝有各自的说法。也许，称之为东西方两座最繁华富裕的城市，不会有太多的争议。

许多年后，在南宋已经沦亡、远东已经被蒙古大军征服后的岁月，一位作家和诗人周密用笔记录了临安沦陷前的繁荣盛况——

每逢临安的元旦、立春、元宵节等节庆，“都民士女，罗绮如云，诸舞队次第簇拥前后，连亘十余里，锦绣填委，箫鼓振作，耳目不暇给。”游行中还穿插一点漠视囚徒尊严和人权的小节目，由狱卒押解囚犯数人，插着标版木牌，大书罪名，比如“某人为不合抢扑钗环，挨搪妇女。”（流氓抢劫的）

这些夜晚不仅是全民狂欢节，也是妇女争奇斗艳的节日。“妇人皆戴珠翠、闹蛾、玉梅、雪柳、菩提叶、灯球、销金合、貂蝉袖、项帕”，多数都穿着白颜色的衣服，为的是月光之下更加楚楚动人，漂亮异常。

（宋）吹口哨演员模型

此时临安的精美饮食、各式花灯都炫人耳目，“翠帘销幕，绛烛笼纱，遍呈舞队，密拥歌姬，脆管清吭，新声交奏”，打把式卖艺的，都纷至沓来。到深夜还有拿着小灯照路的“扫街”捡东西的人。妇女的一些首饰也能捡到。也是开封的遗风。

另一作家的著作《梦粱录》也谈到此种盛况：“装点亭台，悬挂玉栅，异巧华灯，珠帘低下，笙歌并作，游人玩赏，不忍舍去。诸酒库亦点灯球，喧天鼓吹，设法大赏，妓女群坐喧哗，勾引风流子弟买笑追欢。诸营班院于法不得与夜游，各以竹竿出灯球于半空，远睹若飞星。又有深坊小巷，绣额珠帘，巧制新装，竞夸华丽。公子王孙，五陵年少，更以纱笼喝道，将带佳人美女，遍地游赏。人都道玉漏频催，金鸡屡唱，兴犹未已。甚至饮酒醺醺，倩人扶着，堕翠遗簪，难以枚举。至十六夜收灯，舞队方散。”

临安，剧社云集，名角争艳，是一个消闲娱乐的大都会。作家周密极其细致地记录了当时的剧目名称，以及当红演艺明星的名字，其中有些人是才色双绝，可能为临安粉丝热烈追捧。