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让我吃惊的是,任何一种收藏都必须有足够的资金作保障,范钦究竟哪来的那些银两?想想看,七万余册书籍的收藏,需要多少钱财?一座盖了五年且风格独具的藏书楼,需要多少钱财?分家的时候,把家产分成两份,一份是万两白银,一份是万卷书籍,这万两白银又是从何而来?另外,范钦死后,范大冲又拨出百亩良田,用作书籍保管的费用开支,这百亩良田又从何而来?我不能不想,即便一个多年为官之人,他的俸禄究竟能有多少?"三年清知府,十万雪花银",难道仅仅是发生在别人身上的故事?我不敢再想下去,因为我不愿意破坏范钦在我心中的形象!
让我吃惊的是,范钦并不是一个在仕途上"耿直不阿,公然冒犯权奸严氏家族"的人,反而是一个和奸相严嵩相处得十分融洽的人。当年范钦被委任为九江按察副使的时候,严嵩还以诗相送:"歌襦棠郡留遗爱,建节霜台拜宠荣。此去威名庐岳重,向来风节秀江青。春城祖席维征骑,驿楼船动水程。别后相思何处所,烟消湓浦暮潮平。"写得还是蛮有感情的。如果范钦是一个刚直不阿,敢于冒犯权奸的人,严嵩会以诗相送吗?还会"别后相思"吗?严嵩的时代正是明朝的嘉靖年间,那时奸臣当道,腐败盛行。当然,范钦可以洁身自爱,可以出淤泥而不染,可是,一个"廉洁清正,一身正气"的官吏,为什么会得到奸相严嵩的欢心?什么是历史的真相?什么是人的本来面目?"一生真伪有谁知",只有天知道!
哦!这就是天一阁?这就是我要朝圣的天一阁?我站在天一阁门前的池水边,望着飘洒蒙蒙细雨的天空。天空不语,飘洒的落叶不语,只有天一池水中游弋的红鱼似乎在述说着什么?
我不能不陷入深深的困惑之中。爱书与爱钱,两者之间究竟有什么区别?爱书就高雅?爱钱就鄙俗?不会这样吧?爱书与爱钱,其实这两者之间本没有什么本质的区别,如果爱钱是吝啬鬼的话,那么爱书而不读书,不过是爱钱的吝啬鬼把钱变成了书,转换了一个吝啬的形式而已。其实在范钦的眼里,这些书和那些古玩字画,和那些奇珍异宝是没有什么本质区别的,只不过是收藏的分类不同罢了,和"健全的人格"以及"文化的良知"无关。从范钦的身上,看不出任何一点承载历史和传承文化的痕迹。我们太多情了,我们太偏爱了,天一阁无非就是一个私家藏书的二层楼阁,它和其他遍布全国的私家藏书楼别无二致,只不过范氏的后人使它比别的藏书楼多延续了一些岁月。
一个守财奴,最大的忧虑就是儿孙们会成为败家子。所以,他必须把自己的子孙也打造成和自己一样的守财奴。所以,范钦一开始就按照守财奴的模式,打造自己的子孙。他为他的那些带不走的书,制定出一套严格的规章制度:"凡阁门和书橱门的钥匙分房掌管,非各房齐集不得开锁。"并规定:"不得无故开门入阁,不得私领亲友入阁,不得将藏书借与外房他姓。"天一阁"代不分书,书不出阁",成为一条铁律。然而,让他意想不到的是,守财奴至少还爱他的财宝,而范钦的后人们,却不知那些书为何物,他们只是忠诚地恪守祖训,守护着那些终将化为灰烬的古籍。
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