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于是,文明的英国人在北京城贴下告示:"任何人--哪怕地位再高--犯下欺诈和暴行以后,都不能逃脱责任和惩罚;圆明园将于(1860年10月)18日被烧毁,作为对中国皇帝背信弃义的惩罚;只有清帝国政府应该对此负责,与暴行无关的百姓不必担心受到伤害。"
一个4亿人口的文明古国,被一个强盗在门口贴下放火的告示,却束手无策,眼睁睁地看着强盗闯进圆明园,一把大火,化为灰烬。
一位参与火烧圆明园的英国军官后来回忆道:"连续两整天,浓烟形成的黑云一直漂浮在昔日繁华富丽之乡的上空……日光被天空的浓云所笼罩,仿佛一场持久的日食一般,周围的地区也是一片昏暗。"
英国的那位名字叫郇和的领事兼翻译写道:"暗红的火光映照在往来忙碌的士兵的脸上,使他们活像一群魔鬼,在为举世无双的珍宝的毁灭而欢呼雀跃。"
英军中校吴士礼写道:"当我们第一次走进这些园林时,它们使我们想起童话故事中所描写的仙境。而10月19日我们从这里离开,身后留下了一片空旷荒凉的土地,到处都是无法形容的瓦砾。"
圆明园大火燃起的时候,恭亲王就率领一批中国的官员在北京附近的一座山上眼睁睁地看着,他无法掩饰自己的愤怒和悲伤,和在场的官员一起痛哭。
额尔金的目的达到了,因为对一个大清皇帝来说,圆明园被焚毁确实是他的难以忍受的屈辱,他生于斯、长于斯,一直把它看成是和紫禁城一样的圣地。当他听到圆明园被焚毁的噩耗之后,当场口吐鲜血,旧病复发,一年不到就死于热河。
额尔金的罪行难以宽恕,他以为圆明园是皇帝个人的,他以为受到惩罚的仅仅是皇帝,其实他错了,作为大清的臣民,作为中华民族,皇帝的耻辱就是中国的耻辱,皇帝的灾难就是民族的灾难,只要强盗的肆虐是在他们的土地上,就不能不埋下仇恨的种子。
额尔金的罪行难以宽恕,因为从社会发展的观点来看,无论帝王的宫殿还是园林,它们属于帝王都只是暂时的,迟早会属于人民,甚至属于全人类。那么,他烧毁了圆明园,就不仅仅是对中国人民的犯罪,也是对全人类的犯罪。
其实,就是他的同盟者法国,对他焚毁圆明园也是持否定态度的,尽管法国军队参与了疯狂的抢劫,但他们却拒绝并反对焚毁圆明园,他们对英国的强盗行径进行了猛烈的抨击。
法国海军上尉巴吕说:"野蛮战争的邪恶,必然导致这些与我们自诩的文明格格不入的种种行径。"
夏西隆男爵说:"它一下子让我想起了9世纪诺曼人,那时候,他们经常登上塞纳河的两岸烧杀抢掠,然后驾船满载着战利品扬长而去。"
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