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第十六章 抗日战争

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动人民的阶级利益。共产党党员的人数从1937年的约4万人,增至1945年的120万人。

在党的指导下,日寇占领区的每个角落都广泛地开展了运动战和游击战,党唤醒了千百万人满怀希望和信心,果敢地投入与日寇的战斗。在这些群众创建的武装力量中,以前所未有的比例,涌现出无数杰出的军事和政治领导人,这才是真正的“人民的拳头”。1935年英雄的长征结束时,中国红军减少到仅有3万人。而到1945年,人民军队经过持续作战,已发展到91万人,另外还有250万人以上的辅助的武装民兵队伍。

在所有人民军队从日本侵略者手中夺回来的地区,从冰封的北疆到南方亚热带的岛屿海南岛,都建立了大片的解放区。解放区的领导者接受了中国工人阶级政党的培养和锻炼。占中国人口绝大多数的农民,不仅得到了完全的政治权利,而且在大幅度减租减息中,他们的经济也得到很大改善(为了争取各阶层最大限度的团结抗日,当时还没有提出重新分配土地的政策)。所有阶层的爱国人士在解放区的行政机构中都有代表。解放区所有的政治、经济和文化政策等都服务于人民和民族的抗战。

1937年,中国共产党只有一块革命根据地,而且地处贫穷干旱的西北边区,该革命根据地的人口只有150万。到1945年4月,距离日本投降只有5个月的时间时,解放区已拥有9500万人口,有自己完善的地方管理机构。这些解放区是今天中华人民共和国的摇篮和雏形。

在八年抗战的头两年过去之后,国民党的“正面战场”仍处于消极抗战的休眠状态。而解放区则承受着与60%以上侵华日军正面交锋的持续苦战,他们同时还要面对95%的听命于日本的汉奸队伍(其中有按照蒋介石命令投敌的伪军)的威胁。

在这一时期,国民党对解放区实行了军事和经济封锁,切断了解放区后方对前线的各种物资供应。从美国和苏联运来援助抗战的物资,不但不能进入解放区,反而装备了封锁解放区的国民党部队,使他们成为整个国民党军队中装备最好的队伍。这些装备还在许多次战斗中直接用于进攻人民军队。其中最骇人听闻的,就是1941年初国民党对于共产党领导的新四军总部所进行的背信弃义的伏击和大屠杀。

人民武装力量以持续的游击战和运动战,与力量对比悬殊、装备精良的日本侵略军作战。他们避免进攻强敌盘踞驻防的大城市,而集中力量粉碎敌人每一次对农村根据地的进攻。与此同时,他们挫败了主要由应征而来的农民所组成的伪军,或通过各种军事和政治手段使其保持中立。在这场人民战争中,八路军和新四军打死打伤的敌人人数总计有96万多,还缴获了大量武器装备,同时完成了革命农村对城市的包围。

对国民党,共产党则采取了灵活的“既团结又斗争”策略。在军事上,“针锋相对”地击败它的进攻,但在斗争中又时时注意把握“有理、有利、有节”的原则,不使冲突扩大,不引发大规模内战,不给日本人和极端反动派以可乘之机。在政治上,共产党揭露国民党对全国人民的每一次挑衅,号召人民巩固和加强抗日统一战线,同时注意让海外民主舆论得知他们在做的事情。这样做有助于扩大“左”派的影响力和威望,扩大自己的阵营,并争取中间派,同时揭露和孤立背信弃义的右派。

对于国民党的经济封锁,共产党并未采取军事行动。相反,解放区调动起了所有能够调动的一切资源,这在全国都是一个抗战的范例。他们成功地把穷乡僻壤的群众组织到一起,投入农业和小规模(大多是手工业)企业生产的高潮。在只有村庄和小镇经济的基础上(解放区当时没有城市和大一些的城镇),他们生产出的产品不仅能够供应战争的需要,还为军队和老百姓提供了充足的衣食——这比在国统区的情况还要好许多,尽管国统区拥有更多的资源同时还有大量的外国援助。人民军队在不打仗时自己生产大批粮食保证自己的供应,最大限度减少农民的负担。革命军队的自力更生精神证明它是一支不可战胜的力量。[5]

在政治和世界观方面,共产党在全党范围内开展了“整风运动”,并持续了相当长的时间。整风运动的宗旨是进行马克思列宁主义的自我教育,把它运用到中国的具体情况上。这与学院式的教与学截然不同。通过研究学习和热烈的讨论,全党、各个基层组织、每个成员的真实经验都得到总结,他们都或长或短地经历过实际斗争,有过成功和失败。整风运动加深了人民对于过去“左”倾和右倾机会主义错误路线的认识。同时,已经积累的大量实践需要接受检验和分析。尤其重要的是,参加者能够通过整风辨别出哪些作法是正确的和有光明前途的,哪些是在当前和之后的工作中需要加以纠正的,以及今后应该如何做。

从基本方式方法来说,整风运动针对的问题是“主观主义、宗派主义和党八股”。主观主义有两种表现形式:一种是教条地学习理论而不顾现实(主要来自“左”倾机会主义);一种是经验主义,不管什么事只凭自己熟悉的经验去做,不考虑全局,不要理论的指导。宗派主义,即一事当前只要自己那个小团体或工作部门的利益,只要党的利益不去考虑非党群众,只要军队不要地方,只要青年不要老年(反过来也一样)。“党八股”,即说话写文章用僵死的语言和空洞的修辞,不是真正把党的原则和观点向群众讲清楚,而只是罗列一串串套话以炫耀自己,缺乏真实思想,脱离实际,无的放矢,只注重形式的表现(甚至装腔作势),不注重为群众指明方向。整风运动的主要文件是毛泽东的重要演说和著作,包括《改造我们的学习》、《整顿党的作风》、《反对党八股》以及《学习和时局》。[6]

这是一场解放思想和恢复活力的运动。在共产党看来,它使全党通过全面领会整风精神而达到思想认识的统一从而武装起来,不仅为取得抗日战争的胜利,而且为在随之而来的反对蒋介石和帝国主义的解放战争中立于不败之地,打下了坚实的基础。依靠自己在本国的经验和国际环境下的斗争经验,中国共产党现在能够更好地独立判断,中国革命中哪些该做,哪些不该做。这就是用马克思主义之“箭”,射向自己问题之“的”。简而言之,在现在我们称之为的马克思列宁主义毛泽东思想的形成过程中,整风运动使之向前迈出了一大步。

这场政治和意识形态领域的整风运动与共产党指导下的最艰苦的战争,和根据地军民自力更生、丰衣足食的大生产运动交织进行。在解放区同时还进行着另外一场社会改革(减租减息运动和组织农业初级互助组)。多年以后,有人试图把毛泽东思想曲解为政治与生产和其他实际工作相对立的思想(如“四人帮”之流的故意曲解),他们忘记了毛泽东思想最重要的特征就是从实际出发,就是革命理论与实践的密切结合。

从1940年的上半年起,革命根据地已经成为全国的文化中心,把乐观和信心传导至四面八方(许多过去仅凭对国统区印象评判中国的来访者,都说延安出现了“一种新人”)。毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》是整风运动的主要文件,它激励和培育着这股清新、充满活力和活泼的风气。

通过这些方式,解放区不仅在军事和经济力量上有了增长,还赢得了更多中国人的称赞,包括那些在敌占区和国统区生活的人。在那里共产党处于地下状态或只有半合法的身份,有关共产党成就的新闻报道都受到严格的审查和压制。

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