03.如何提升自我觉知能力

明白，自己的注意力资源是有限的，不能在过多的选择与转变中将自己有限的资源击得七零八落。

通过分析人生决策的方式进行自我认知、自我管理、自我发展是极为有效的，如果能将其定为自我提升的常规工作之一，将会迎来非常明显的成长“加速度”。在看完此章之后，也许你可以尝试着回想过往自己做过哪些重要的决策。比如，在选择学校的时候是如何考虑的，后来你因为自己的选择受益了吗？在选择行业的时候是如何考虑的，后来这份选择给你带来想要的人生了吗？在选择伴侣的时候是如何考虑的，后来你选择的人真的与你创造出想要的生活了吗？在选择生育的时候是如何考虑的，孩子的出现让你对生命更满意了吗？是否坚持了一些不该坚持的，放弃了一些不该放弃的，这中间的缘由和出发点是什么？对哪些决定是非常满意的，对哪些决定是非常不满意的，你是在什么样的情景下以什么样的出发点做出的这些决策的？

当我们把自己的人生抽象成一个关于抉择的时间轴，就会发现原来十年竟然弹指一挥间，我们在里面看到的不仅仅是一个个选择，还有一个个迷茫、一个个彷徨、一个个冲动、一个个武断、一个个志得意满……我们看到的不仅仅是决策带来的后果，还有自身性格与价值观的充分映射。

（2）从工作状态反推性格特质

我们对人对事的态度往往能够映射出自身的性格特质，同样的，别人对我们的态度，也能够反映出我们很难发现的一部分性格特质。

如果你经常被他人在背后中伤，那么是不是你的过度高调给予了别人太大的压力？如果很少有贵人提携你，那么是不是你低调内敛的行事方式遮掩了自己的闪光点？如果你总是喜欢与能力弱的人共事，那么是不是潜在的你自信心不够充分？如果你觉得目前的工作既没有意义也没有前途，但你依然不敢放弃，那么你是不是面对抉择的时候比较优柔寡断，缺乏勇气？

我们对外界的表达，深刻地携带者自身的性格烙印；外界对我们的反馈，亦是我们自我表达的结果。只有不断剖析自身在工作当中的细节和与细节相关的结果，我们才能从事情的“镜面”中看到一个真实的自己。假如通过剖析，意识到了哪些性格特质在持续地影响着自己，那么就可以更好地通过自我觉知合理地调动它们，扬长避短。

假设一个人处于比较自卑的状态，过往在面对上司提出挑战性工作的时候比较消极退缩，那么当他具备了自我觉知的意识之后，再次面对这样的机会，就会逐渐地减少自我否定与评判，而是更多地体会内心抗拒与消极意识升起的过程：“我感觉到自己不太敢接受这样的任务，为什么呢？因为我担心搞砸，我为什么担心搞砸呢？我很怕别人认为我不行，但别人的感觉真的对我的工作决策有价值吗？”当我们从情绪导致的自我抗拒进入对情绪的体察与分析时，就会更少地陷入性格唤起的情绪当中，而是着手理解自己，让自己进入一种更为客观的状态。随着这种训练的加深，总有一天，我们会不把“我”那么当回事儿，进入一种只有认知当下，没有情绪判断的状态。

（3）从社交状态反推性格特质

你是否思考过如下问题：他人愿意与我结交的原因是什么？我吸引来的朋友是我想要的吗？在互动的过程中，是我比较主动，还是对方比较主动？在所有的友谊当中，我与对方对这份关系的看重程度是相等的吗？我的朋友是否给我带来过帮助，还是我更多地在为朋友付出？我是否闹掰过朋友关系，这份关系缘起缘灭的原因是什么？

关于社交关系，我们有无数可以考察的细节，这些细节都能够充分体现我们在人群当中的特征。如果你吸引来的朋友在很多方面都是弱于你的，那么也许是你优秀的特质吸引了他们。但如果你没有与自己旗鼓相当的朋友，那么也许你在社交的过程中是比较吝惜付出的，因此唯有能力与你不对等的人才愿意接受这种吝啬的情感付出关系。如果你总是在社交关系当中主动、单方面地付出，却没有得到想要的回应，也许应当思考自身是否过于依恋社交关系，或对社交关系抱有过高的期待，这会让对方感到无形的压力。

当我们厘清自己在社交当中的性格特质之后，是可以通过自我觉知调整行为的——当那些我们熟悉的，并非满意的场景出现在面前时，可以清晰地感受到自己需要在这个场景当中做什么。譬如，有些人认为自己总是单方面热情地处理社交关系，那么在与他人相处的过程中，不妨感知自己在交流当中的情绪变化：“我又开始热情了，也许我应该慢一些，协同对方的节奏。对方还在慢热的过程中，也许我应当给对方一些空间，让他适应对我的感觉。我可以适当问他一些以他为主的话题，等待他的表达，我收敛热情做一个安静的倾听者。”通过对自己情绪的分析，可以更好地调整自己情感付出的节奏。

除了以上三点，我们还可以借助朋友评价，专业的性格测评等更加精确地了解自己。我们对自身性格了解得越透彻，就越能体会自己在不同环境中为什么做出不同的举动，从而察觉举动的合理性，适当调整自己的行为。长此以往，就能持续提升我们的注意力管理能力，也能大幅优化我们自身的性格。

角度转换，尝试认知事物的“上帝视角”

因为基因不同，我们的长相不尽相同，这是每个人都理解的道理，所以并不会强烈要求别人和自己长得一样，也不会认为与自己长相不同的人就是面目可憎。但是在看待三观、思维方式等精神世界的差异时，我们对别人与我们不同这件事情的兼容度就低多了，所以人与人之间很容易拉帮结派、互相敌对、互相派生鄙视链，甚至喜爱的偶像不同都能给彼此带来剧烈的冲突。原因在于每个人都有一个属于自己的世界观，通过选择和排斥对应的事物来维持自己世界观的平衡与完整。但是每个人的世界观的空间大小是不同的，能兼容他人世界观的人与不能兼容他人世界观的人，本质上是两种人。前者的世界观兼容了足够多的样本量，所以在对具体事务进行分析时，更具有客观性，所以我们常说姜还是老的辣。当然活得久未必一定就会拥有智慧，但是对于大多数人而言，经历的事情多了，脑中的样本量大了，看待问题才能不偏不倚、一针见血。

想要拥有更为客观的头脑，首先要让自己变得足够有弹性，足以兼容更多的不同的世界观。这点听起来似乎很难，但其实除了花时间增加生活阅历，也是可以通过训练改善的。相信很多人都看过《楚门的世界》，楚门的一生都被规划好了，观众在电视机前窥视他的人生，并从自己的角度出发予以评价，楚门始终活在观众的世界里。我们是自己人生的导演，自己人生的演员，自己作品当中的楚门。面对楚门的经历，我们可以尝试从多个角度进行思考和描述，角度越多元，越能帮助我们认知那个真实的楚门。多方描述的过程，也是一个兼容多个世界观的过程。

该如何开展这个描述过程呢？譬如，一个人描述自己到底是不是一个好爸爸：

我们公司的人都认为我是一个超级奶爸，很多人有了育儿方面的困惑都会来问我，我一般都能讲得头头是道，他们觉得我的建议帮助很大。不过我老婆觉得我不是一个好爸爸，因为下班之后的时间主要是她在陪孩子，而我基本上只有周末才带着孩子出去玩，平时回家时孩子都已经睡了。我儿子还是比较喜欢我的，之前我看到他写的作文说，他长大后想成为爸爸这样的人，因为他觉得爸爸是一个