5000年前的科技、文化高峰——《韦陀经》的成就

韦陀诸经卷帙浩繁，可谓汗牛充栋。仅《梨俱韦陀》就有1017篇；《摩诃婆罗多》有11万个诗节；而《往世书》共有18部，规模比《摩诃婆罗多》还要大十几倍！

韦陀（veda）的梵文本义是“知识之源”，其梵文字根vid，意思是“知道”或“知识”；德语wit意为“智慧”，希腊语widea意为“思想”，拉丁语video意为“看到真理”，最初都来自vid这个梵文字根。[89]

韦陀之学体大思精，内容丰富，体系完备，几乎涉及人类认知的各个领域，举凡文学、逻辑、哲学、历史、政治、经济、军事、音乐、艺术、天文、地理、物理、化学、数学、建筑、心理、生物、医药、航海……各方面的知识无不囊括。

在众多的知识领域里，韦陀理论体系几乎都达到了令人惊叹的高度。我们先列举一些最主要的，已经被现代科学所证实的，或者说能被现代科学所理解的韦陀科学发现：

数学：韦陀数学体系最早提出了零的概念，十进位制、代数理论、几何理论、平方根、立方根等数学基本原理，经阿拉伯人、波斯人之手，传入欧洲。美国著名历史学家威尔·杜兰特（Will Durant）（1885—1981）断言韦陀数学是西方数学之母。[90]

天文学：韦陀天文学已经提出地球是圆形的，并且确定了地球的圆周；计算日食、月食的出现；发现地心引力；确定了太阳系行星的数量；确定黄道十二宫、二十八宿及岁差运动。

物理学：对空间、时间、运动、速度、动力、声音都有独特的理解。它计算时间的单位微小到0.00666秒，甚至已经有了原子的概念。对韦陀物理体系中关于宇宙创生和宇宙构造的理论，现代物理学家给予了极高的评价，其中某些理论甚至与现代物理学的宇宙生成论不谋而合，而某些部分现代物理学甚至还无法做出判断。[91]

生命科学：韦陀经籍里有对胎儿发育成长过程的详细描述。瑜伽体系对生命的生理、心理及意识的探索和理解是无与伦比的。通过瑜伽的修炼过程，瑜伽士凭借精妙的瑜伽技巧以及对意识的微细认识，可以清除各种生理疾病和心理障碍，达到身心的高度和谐，进入深层的潜意识层面。流传到今天，瑜伽仍然是一种风靡世界的健身、养生术。

医学：《阿达婆韦陀》记载的阿育韦陀（Ayurveda）体系，以五大理论为基础，显示了非常复杂高超的医学知识和技术，2500年前的外科医生已经能根据其原理实施白内障和脑部手术。

制造技术：矿物学和冶金术高度发达，著名的德里铁柱高24英尺，底部直径16.4英寸，重6.5吨，历经两千余年，至今没有显示出生锈或腐烂的征兆。拥有远洋航海的技术。根据近年发现的一本韦陀秘籍《工巧本集》（Silpa Samhita）记载，韦陀时代已经拥有了制造降落伞、气球、电池、温度计、风扇、发动机、望远镜的技术。其中还分别对使用8种不同动力的机器做出分类和描述，包括电力、自然动力（如水、风）、蒸汽、宝石、气能、油（石油和柴油）、太阳能以及磁力驱动的机器。[92]

更令人不可思议的是，韦陀经籍里竟然有对如何制造飞行器的详细描述！这些飞行器被称为维玛纳（Vimana），不但能在地球的环境里飞行，甚至可以进入太空或潜入海底。1875年，在南印度的一座古老寺庙里发现了一部经书，梵文名为《飞行经》（Vaimanika Sastra），作者署名摩诃利希·婆罗德筏遮（Maharishi Bharadvaja），分8章，附有图表，书中描述了3类维玛纳及它们的31个主要部件，16种主要能吸收光和热的材料，能防火防震的仪器设备，其中还包括飞行指南，对如何操纵，如何预备长途飞行，如何抵御暴风和雷电，以及如何获取能量等技术问题作出说明。这部经书已经在1979年由国际梵文研究会主席G.R.乔叟（G.R.Josyer）翻译成英文出版。考古发现也表明，这类史前飞行器可能确实存在。

哲学：韦陀哲学思精体大，其范畴几乎涵盖一切精神现象和物质表象，是后来古印度六派哲学以及佛教哲学产生的土壤。它不但对古代世界（包括希腊、波斯、阿拉伯……）有极大的影响，甚至对现代世界都产生了巨大的冲击。《奥义书》在19世纪的欧洲一经问世，便震惊西方学术界，德国哲学家叔本华读后，大加叹赏，“谓举全世界之学，无有如此有益且使人感发兴起者，此为余生之安慰，亦为余死之安慰云”（徐梵澄译）。在其代表作《作为意志和表象的世界》（1818年初版）序言中，叔本华更是推断韦陀梵学将引起一场新的文艺复兴。19世纪美国思想界的领军人物像爱默森、梭罗、惠特曼等都在韦陀哲学体系里找到了构成其核心思想的灵感。20世纪最伟大的科学家爱因斯坦在垂暮之年被《薄伽梵歌》所震撼，竟有相遇恨晚的感觉，他在回忆录里表示，如果有来世的话，他要用来探索《薄伽梵歌》的奥秘。

文学：韦陀诸经还是世界上最宏伟的神话宝库，数量之大，人物之繁，描摹之细腻，场面之恢宏，几乎令人眩晕，简直可以构成一部完整的神灵史诗。《摩诃婆罗多》《往世书》作为史诗，且不论艺术性，仅其篇幅就令《伊利亚特》《奥德赛》无法望其项背，它的长度是后两部作品加起来的7倍！

音乐：《娑摩韦陀》使用的7个音符ni、sa、re、ga、ma、pa、dha，被波斯人借用，改造成do、re、mi、fa、so、ra、ci之后传入欧洲。

在韦陀文明里，科学的探究精神和严格的因果相互关系在说明自然现象时是特别明显的。韦陀哲学与医学、数学、天文学和实用技术之间具有深刻而内在的联系。各类特殊的科学都植根于并且发展于统一的宇宙概念和预设之下，其中单一的科学的成果，似乎只是普遍宇宙规律的一个特例与现象、一种展示和一个方面。韦陀文化从来没有丧失这种普遍的远见。因此，韦陀文明既是宇宙论的、宗教的、神秘的，也是自然主义和功利主义的。关于世界秩序的一些较为著名的思想，在韦陀和伊朗的文献中是共同的。世界被认为是受一种循环规律黎塔（Rita）的支配。黎塔（筏楼那是其中的管理者）是自然的规律，它的标准进程可由行星的周期和季节的循环来说明，其功能在于维持宇宙、神明、人类和动物界之间的平衡与和谐。韦陀的黎塔不像其希腊的同一概念，希腊的概念中有一种全能创造主引入的、规划好的秩序，黎塔则是已经存在的现象的机能平衡，其中的每一部分都按照它自身的运动规律起作用，而它们整合到一起便能在宇宙的普遍节律中达到相互平衡。在古波斯的圣典《阿维斯特》中，这个规律被称为阿莎（asha）；在古代中国，它被称为“道”。

虽然韦陀文明曾经达到的高度，就像金字塔一样仍然是个谜，但幸运的是，韦陀文明或雅利安文明留下了文化密码——韦陀诸经。这些宝藏使我们得以穿越历史和思想的迷雾，追踪史前时代元文明的迷离神光。