北极星君

便是追求法、利、欲乐、解脱之果的人，也应该投身于这样的奉献服务，因为崇拜至尊者的莲花足，可以实现他们的欲望。孩子啊，我祝你万事如意！你现在就去摩图森林，那地方就在朱木拿河旁边，只是住在那里，就已经接近至尊者了。每天在河里洗沐三次，奉持戒律，修炼瑜伽八支，如此逐渐控制生命之气、心念以及诸根，你就能清除一切染污习气，专心冥思至尊之神。在奉献者的眼里，至尊者的微笑美妙迷人，因为他总是准备着赐福给他的奉献者。至尊者的身体精醇无疵，青春永在。他有朱红的眼睛、嘴唇，颜色如同早上升起的朝日。他随时愿意给他的奉献者以庇护。他一贯宁静安和，让人赏心悦目。真正的瑜伽士观想至尊者的玄秘真身，他就站在心轮的莲花瓣上，莲花足上的脚趾就像一排宝石，闪闪发光。瑜伽士应该一直观想这个无比吉祥的形体，这样就会很快驱除俗世的染污。杜华啊，你在观想的时候，念这12个音的曼陀罗：om namabhagavatevasudevaya。人若诚心念这曼陀罗，七天后就可以看见空中飞过的玄秘仙人。你还要制作一个至尊者克里希那的神像，根据经典的训导，以及时间、地点、便利与否，进行祭供。你可以供奉净水、鲜花、果蔬，甚至嫩草、花蕾、树皮都可以，这些东西至尊者都很喜欢。在森林里，你可以用土和水制成神像，然后按照上面这些仪轨来崇拜他。要是连这个也不方便做到，那么就崇拜你心中的神像吧。除了崇拜神像、念诵曼陀罗，你还要冥思至尊者透过各种化身展示的神圣游戏。任何人只要诚心、认真，用自己的身、口、意来进行这样的奉献服务，就会得到至尊者的恩赐，足其所愿。”

杜华受教，绕那罗陀环礼一匝后，便向摩图森林进发。那个地方，到处都印着至尊者克里希那的莲花足印。

杜华到了摩图森林，当天就开始戒食。此后，他每日都遵照上师那罗陀的教导，事奉至尊者。第一个月里，杜华每隔三天食用一些野果。到第二个月，杜华每隔六天进食一次，只吃干草落叶。第三个月，他仅隔九天喝一次水。如此，他完全沉浸在冥思和崇拜之中。在第四个月，杜华掌握了行气之法，隔12天吸气一次就能维持生命。第五个月的时候，他调息自如，已能单足站立不动，凝定于对至尊者的观想。

就这样，杜华赢得了宇宙宗主至尊者的恩慈。由于他已分有神性，三界开始在他脚下颤抖，他的脚趾下压之力，使大地为之沉陷，如同载于舟中的大象，稍一移动，就会让小舟摇荡不稳。他的身体变得跟至尊者毗湿奴一样重，几乎等同于整个宇宙的重量。当他闭气冥思之时，三界随之窒息。众天神顿觉呼吸困难，只得向至尊者祷告，乞求他的庇护。不过，杜华的力量并非来自涅槃寂灭，与神合一。靠着在纯粹奉献服务中的苦行，他把至尊神吸引到他心里面，因此部分地展示出至尊者的无边大力。

听到众天神的祷告，至尊者回应道：“天界的臣民啊，不必担心。这遍及众生的窒息是杜华苦修造成的，他一心只想着我。我现在就去找他，让他中止苦行。如此你等就可脱身此厄。”

经至尊者一番劝慰，众天神顶礼敬拜后，便各自归家而去。于是毗湿奴骑上神鸟迦鲁达，往摩图森林飞去。此时，杜华心中所观想的至尊者光辉灿烂的形体突然消隐，心急之下，杜华睁开眼睛，却看见那同一个形体竟然在他面前出现了。此情此景，令杜华在神圣之爱中激动不已。像根棍子一样，他立即直挺挺倒在地上，向至尊者顶拜。

杜华完全陶醉在超然的迷狂之中，他仿佛在用眼睛吮吸至尊者的美，用嘴巴亲吻至尊者的莲花足，用双臂把至尊者揽在怀里。杜华想给至尊者献上最美好的祝辞，可是因为年幼无学，却不知该如何措辞。一点沮丧之心不由生起。

至尊者当然理解杜华的处境。为了显示他的恩慈，至尊者拿手中的海螺碰了一下面前合掌而立的杜华的前额。顷刻之间，杜华便觉悟了一切韦陀真理。受到至尊者的激励，杜华开始祷告：“我主，你进入我里面，唤醒了我沉睡的感官、生命力以及语言能力。请让我向你顶礼致敬。创世之初，你启明了梵天，这样他才能看清、理解整个宇宙，就像人从昏睡中醒过来，才明白自己当下的处境。像我这等愚人，为了满足这个臭皮囊的各种感官而崇拜你，无疑是在你的迷幻能力控制之下。那赐予解脱、如同如意宝树一样的你，我们不想要，却只是跟你讨一些赐福，以求一时快意享乐，这些东西其实在地狱里都随处可得。我主，冥思你的莲花足，从纯粹奉献者口中听闻你的荣光，其中生发的妙喜远远超过与梵合一之乐。若果如此，那升登天堂，享受无常福报之乐，更何足一提？那些快乐终将被时光之剑斩断。无量之主啊，请加我慈悲，好让我能跟那些伟大的奉献者亲近，他们总是沉浸在对你的奉献服务当中。这样，我就能渡过无明生死之海。真的，这对我轻而易举，因为我已为听闻圣言而发狂。我主啊，如今，你既已在我面前现身，一切智力探索已告终结。我明白了，你就是至尊人格神。故此，我向你虔敬顶礼。至高之神啊，你是一切赐福的人格化显示。那些毫无私心杂念、一心事奉你的奉献者体会到，这种奉献服务比君临天下更超卓。可是，对于像我这样无知的奴仆，你还是白白施以恩惠，看顾我们，就像母牛照管新生的犊子。”

待杜华献祷完毕，至尊者说道：“杜华啊，我知道你心里的愿望。虽说这个愿望野心勃勃、难以企及，可是我要实现它。现在我把灿烂明亮的北极星送给你，梵天一日之终，有劫波来，毁灭世界，唯有此星不受破坏。此星为众星所拱，众星环绕此星旋转，如公牛绕磨碾米。一直以来，此星还从未有人治理。你的父王将退隐山林，他会把社稷交你掌管，此后你将治理天下，为期三万六千年。虽然岁月漫长，可你却永不变老，体力也不会衰退。将来某个时候，你的兄弟乌多摩会在丛林狩猎时为人所杀。在丧子之痛的打击下，你的庶母殊卢姬将失去理智，在寻子途中被林中野火吞噬。登基为帝后，你将操办大祭，慷概布施。如此，你将在生时享受荣华福乐，死时记住至尊之神。待世间大事已了，你将升登我的星宿北极辰星，传说中的乳海白岛就在那里。到了那个物质世界里的无忧珞珈，你就再也不必流转于生死之中了。”

接受杜华崇拜之后，至尊者毗湿奴坐上金翅大鹏，返回灵界。杜华惊奇仰望，直至人鸟没入天际，才往家走去。尽管心愿得偿，可是杜华却颇感失落。在觉悟到纯粹奉献的无上地位之后，想到当初寻找至尊者，只是为了报复庶母兄弟，杜华深感悲哀。虽然至尊者帮他实现了这个愿望，杜华却为此羞愧不已，觉得这种愿望根本不应出自一个真纯的奉献者。

与此同时，有探报禀告国君乌塔拿钵多，说杜华王子正在归家途中。国君一直自怨自艾，认为是自己造成了王子出走。如今听说来报，几乎不相信自己的耳朵。再想起那罗陀牟尼的保证，不禁又惊又喜。

乌塔拿钵多立即摘下颈上金链，赐予信使。然后召集族中长老、婆罗门，以及无数臣僚、亲友，驾上马车，敲锣打鼓，浩浩荡荡，出郭门迎接王子杜华。苏尼提王妃也不计前嫌，带着殊卢姬和乌多摩，一同坐轿出迎。

看到儿子从远处林中缓步走出，乌塔拿钵多急忙跳下御车，热情迎上前去。他呼吸急促，张开双臂，紧紧抱住杜华。就在拥抱之际，他感觉到儿子已经脱胎换骨。乌塔拿钵多不断亲吻儿子的头顶，欢喜的泪水夺眶涌流。

杜华长大成人以后，乌塔拿钵多征询了众臣工的