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第3章 首领、神话与船

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十分复杂,而且根据精细的地形地貌有不同的划分,这让它和希腊罗马的神话体系很不一样。他们的宇宙是盘状的,分成三个区域。内部是神居住的阿斯加德(Asgard),每个神都有自己的神殿:奥丁的瓦尔哈拉(Valhalla)、索尔的特鲁德赫姆(Trudheim)、弗蕾娅的福克旺(Folkvang)。中间的区域是米德加德,人类居住的区域。最外面的区域则称为乌特加德(Utgard),是巨人和其他凶恶生物居住的地方。62这些区域周围是巨大的海洋,海中居住着邪恶的米德加德巨蛇,巨蛇咬住自己的尾巴,形成巨环,维持世界的秩序。

在三个区域的最中央有一棵巨大的梣树——“世界树”,在树根处是乌瑟尔之井(Urd’s Well),那里有三个神秘的女神,所谓的“诺恩”(Norn),她们决定着宇宙间一切的命运。63树上居住着各种奇特的生物,包括树最高处的树枝上的鹰、名叫尼索格(Nithogg)的龙——它在世界树的根部缓慢咬噬,企图推倒巨树;另外还有一只名叫拉塔托斯克的松鼠在树上跑上跑下,在鹰和龙之间传递捏造的消息,另外还有四头鹿,想要吃光所有的树叶来杀死巨树。

阿萨神族的主神是奥丁,他是众神之父、智慧之神。然而他并非全知全能,他渴求知识和力量,这促使他去进行不同寻常的献祭。他除了经历过在世界树上倒吊九天以获取如尼文的知识这个严格考验之外,64还从巨人弥弥尔(Mimir)看守的井中饮水,他相信这水会赐予他极大的智慧。饮用这魔水使奥丁失去了一只眼,而他也心甘情愿,因为这智慧物有所值。有一次奥丁变成一条蛇进入洞中,遇到巨人萨同的女儿贡罗德(Gunlod),她看守着三个大锅,锅中装着诗文的蜜酒。奥丁变回人形引诱贡罗德,和她共寝三夜,每一次都得到了一些巨人的女儿赠予的蜜酒。最后她愤怒的父亲发现了他,奥丁变成巨鹰逃走,但他快要抵达阿斯加德时,巨人已经快要追上他了。变成鹰的奥丁为了逃脱,吐出了一些蜜酒干扰萨同,才得以返回众神的居住之地,并把余下的珍贵蜜酒吐到桶中。他与其他的阿萨神分享了蜜酒,还把少量的蜜酒分给了他欣赏的诗人,给予他们灵感(而北欧的诗文也因此被称为“奥丁的战利品”)。为了干扰萨同而吐出的蜜酒落到地上,让那些低级的诗人分享,得不到神灵帮助的他们依然得以编出几句“顺口溜”。

获取了知识与力量之后,奥丁作为最高权威,统治着其他神和生物。协助他的是两只巨大的乌鸦,胡金和穆金,它们立在他的肩头,每天来到世间探察,向奥丁汇报各种有趣的事。他的协助者还有女武神,这些女神会在战场上寻找英勇战死的战士的灵魂,然后将战士的灵魂带到奥丁的大厅瓦尔哈拉。在瓦尔哈拉,战士的灵魂每一天都进行格斗训练,以等待“诸神的黄昏”(Ragnarök,神与巨人的最后一战),每一天晚上他们的伤口都会愈合;他们共饮蜜酒,并食用野猪塞利米尼尔(Saehrimnir)的肉,而每天清晨野猪的肉又会魔术般从骨头上长出来。

尽管理论上奥丁是众神之中最强大的,对他的崇拜却不是在北欧最为广泛的。崇拜者最多的是战神与雷神——索尔,他的战锤米约尼尔能够摧毁它击中的一切。索尔在山羊拉动的车上穿过天空,他投掷米约尼尔会带来雷电与雨水。索尔拥有一条让他力量倍增的腰带,他就像一个完美化的维京战士,而比奥丁更平易近人的他也成了北欧世界广泛崇拜的神灵。而在维京时代对索尔的崇拜更加风行,对奥丁的崇拜则集中在之前的文德尔时代(6—7世纪),而统治的贵族们此后依然崇拜奥丁。65索尔崇拜分布广泛有一个证据,那就是在维京时代的遗址中出土过大量索尔之锤的护身符(呈倒丁字形,即神锤的形状)。

地名也可以说明各个神灵在各地受欢迎的程度不同:和某个神有关的地方往往会将神的名字纳入地名之中。战争与英勇之神提尔几乎仅在丹麦得到了这种纪念;另一个神乌林(萨迦从未提到他)几乎只出现在挪威中南部和西部。奥丁的名字在丹麦出现得比挪威频繁(特别是欧登塞,即“奥丁的祭坛”),在瑞典也有一个集中出现的区域,在那里他似乎和弗雷不相上下。从地名来看,对索尔的崇拜在挪威和瑞典东部最为广泛,在滨海地区尤甚。66

北欧神话通过口耳相传的方式在诗篇中流传,但对于诗篇的讲述者来说,多神教信仰活跃的年代已经很遥远了,因此往往很难确定这些故事是不是因为要和基督教的故事相符而被改写过。我们对每个神灵的了解往往都不完整,也无法真正复原他们在神界之中的真实地位。这些趋势集合在北欧神话最著名的一个故事之中:巴德尔(Baldr)之死。洛基(Loki),即杀死巴德尔的神,他是个颇为矛盾的形象,是女神与巨人所生的。这个恣意妄为的骗子似乎时常和阿萨神族起冲突,他常常和神灵的敌人——矮人、巨人以及下层世界之中的其他怪物——结盟,而非奥丁、索尔或弗蕾娅。

故事里,巴德尔的母亲弗丽嘉(Frigg)要求所有的生物发誓不伤害他的儿子,但她没有要求看起来无害的槲寄生发誓。按照维京人的传统,神灵以向巴德尔射箭取乐,因为他们清楚这伤害不到他。而洛基清楚弗丽嘉的疏忽,就用槲寄生制成了箭。他来到巴德尔失明的兄弟霍德尔(没有视力的他当然无法参与这项活动)的身边,提出要帮助他找到自己的目标。在这个说谎的神灵的指引下,箭矢射中了目标,巴德尔倒地身亡。在盛大的葬礼过后,悲痛的神灵派地位较低的战神赫尔莫德前去寻找海尔(Hel),赎回巴德尔,让他返回阿斯加德。在骑着奥丁的八腿神马斯莱普尼尔跑了九天九夜之后,赫尔莫德穿过了吉欧尔(Gjoll)金桥进入冥界,祈求冥界女王海尔释放巴德尔。

冥界女神答应了他,但只有一个条件,所有生物都要为巴德尔的死流泪致哀。得知此事,飞禽走兽,乃至顽石,都为死去的神灵落泪。最终神灵们找到了一个老年女巨人索克,躲在洞中的她不肯流泪。这个老人正是洛基假扮,她自然拒绝流泪,巴德尔也因此永久地被困在冥界。当众神发现是洛基害死巴德尔之后,愤怒的众神将这个骗子抓走,绑在三块尖锐的岩石上,将他放在剧毒的大蛇下面。他忠诚的妻子席格琳(Sigyn)接住了滴下的毒液,让洛基免受伤害,但当碗中接满毒液,她必须要将毒液倒掉时,毒液就会滴在洛基身上,灼烧他的躯体,而挣扎的洛基会让大地随之颤动,地震就是这样产生的。

或许巴德尔牺牲的故事是北欧人在接触了基督教之后,改写的基督钉死在十字架上的故事。“诸神的黄昏”和基督教启示录故事的对比则更为惊人。在三个太阳不再照耀的冬季(Fimbulvetr)之后,被永世囚禁的巨狼芬里尔将会挣脱,吞下太阳。与此同时米德加德的巨蛇——约尔姆格兰德将会离开它环绕的世界,攻击大地中部的米德加德。随之而来的是大批邪恶的生物,包括苏尔特率领的火巨人,还有最终逃脱并加入邪恶一方的洛基。在信使之神海姆达尔的号角的召唤下,众神和瓦尔哈拉里的英灵集结起来。

弗雷与苏尔特搏斗,却被巨人所杀,而另一位战神提尔则被地狱犬格拉姆杀死。索尔更为幸运,他用战锤米约尼尔杀死了巨蛇,但濒死的约尔姆格兰德把毒液喷在了雷神的身上。索尔退后几步,倒地身亡。而奥丁则和芬里尔(据说它是洛基和女巨人所生)恶斗。最终巨狼吞下了众神之父,而势均力敌的洛基与海姆达尔同归于尽。大部分的神与他们的对手都死

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