第4章 横渡大西洋

家族财产，而博格正是埃吉尔·斯卡拉格里姆松的家乡。这笔财富让斯诺里能够有空让自己沉浸于政治活动和文学创作：前者让他在冰岛各地获得了许多地产，并且两次担任了阿尔庭的法律宣讲者；后者则为他带来了更长远的名声。

在此时，冰岛人关于异教徒的过去的记忆正在逐渐消退，扎根于传统的诗歌语言也随之渐渐消亡，斯诺里在吟唱诗文的学识远还没完全失去之前就注意到了这一点。为了保护这一文化，他编纂了《散文埃达》，这份复杂的作品中包括《诗的语言》（Skáldskaparmál，这一部分基本上是诗人职业的指南书，它使用了众多早期作者的作品来当例子）和《诗韵》（Háttatal，包括几十种传统冰岛诗歌的形式和韵律的例子），还有一章由许多传统的神话传说组成。斯诺里也写过《挪威列王传》，书中包含了从最早的时代到1175年之间的挪威史。不过他是否像一些人认为的那样是《埃吉尔萨迦》的作者，并没有定论。

到斯诺里的时代，传统的戈狄之间的权力平衡已经开始失衡。在12世纪之前，一个首领只能担任一个戈狄的职位，或者几个人共享一个职位，不过在12世纪头十年之后，权力越来越集中到了少数人的手中。斯托尔戈狄（大戈狄）阶层于是开始兴起，他们一个人就有好几个首领的权力，与此同时他们开始建立起类似于小型王国的统治区域。在这些统治区域内，斯托尔戈狄经常废除传统的当地议会，转而将司法权控制在自己手中。斯诺里本人在博格的时候就有好几个戈狄的职位，并且当他在1206年来到内陆的雷克赫尔特的时候，他也在那里担任了戈狄。

到1220年左右，这种统治区域已经减少到10个左右，并且围绕着斯图尔隆加斯家族（他们和挪威王室有密切的联系）和奥迪家族形成了两个松散的联盟。在接下来的40年中，双方之间发生了一系列恶性冲突，冰岛实际上已经处于内战的边缘。冰岛上大规模的军队陷入了这之前从未有过的激战，战争的结局并不是建立起统一的冰岛王国，而是冰岛失去了自己的独立，并成为挪威的领土。大戈狄之间的冲突被一系列萨迦记载了下来，它们被统称为《斯图尔隆加萨迦》，而斯诺里·斯图尔鲁松的侄子斯图尔拉·西格赫瓦特松创作了其中的一部分。在同一时期，富裕的农场主则发展成为斯托尔班德尔（大自由人）阶层，他们厌倦了大戈狄之间的血腥冲突，越来越倾向于将挪威国王视作是某种程度的安全担保人。

这些派系卷入到了挪威王国的内战中：哈康国王和斯库里·巴尔达尔松伯爵正在交战。作为斯库里的支持者的斯诺里·斯图尔鲁松发现自己站在了他的侄子斯图尔拉的对立面。1236年，双方的支持者公开宣战，并且于1237年4月在博尔加峡湾的贝尔进行了激战，斯诺里的盟友加尔达尔的索尔莱夫在这次战役中惨败。斯诺里被迫短暂地流亡到挪威，他在那里同斯库里伯爵进行了谋划，伯爵似乎承诺：一旦他赢得挪威的王冠，他就封斯诺里为冰岛的“伯爵”。58与此同时，在1238年8月的冰岛北部的奥里吉斯塔迪尔，斯图尔隆加家族灾难性地战败了，斯图尔拉和他的父亲西格赫瓦特战死。这次战斗的胜利者基祖尔·索尔瓦尔德松现在是冰岛大部分地区的统治者，他还是哈康国王的支持者。

斯诺里在这个时候回到了冰岛，不过他和斯库里伯爵之间的臭名昭著的交易已经有所风传。1240年，斯库里本人在一次对哈康国王的公开叛乱中死去。挪威王国决心对任何支持过斯库里的人进行报复，其中就包括斯诺里。哈康国王为此给吉祖尔下令：斯诺里必须押送回挪威，如果他拒绝的话就杀了他。

吉祖尔召集了一支部队来达成国王的意愿，他们在1241年9月23日的夜晚冲进了雷克赫尔特的斯诺里的农场，猝不及防地抓住了这位毫无还手之力的老人。这个伟大的诗人和历史学家躲藏在他家的地下室中，吉祖尔的人搜索并抓获了他，他们并没有给他接受哈康国王的仁心的选项，而是将斯诺里当场杀死。

不过有其他斯图尔隆加家族的人逃过了吉祖尔的捕杀，内战爆发了。1246年4月，冰岛发生了有史以来最大规模的一次战斗，豪格斯内斯（Haugsnes）之战爆发了。这些越来越惨烈的血腥冲突正在削弱冰岛首领们的统治，而非巩固他们的政治地位。在这次战役之后，吉祖尔和他的主要敌人索尔德·卡卡里转而请求哈康国王来进行仲裁，这明显标志着挪威在冰岛的影响力越来越强大。到了13世纪50年代的早期，挪威国王开始以他自己的名义来控制各个首领，例如把索尔德在他的影响力到达顶峰的时候叫到挪威，然后禁止他回国。5913世纪50年代，内斗并未停止，暴力事件时有发生，在1253年的婚礼上吉祖尔·索尔瓦尔德松的儿子哈尔就遭到了攻击，吉祖尔的妻子、所有儿子都被烧死了。

首领一个接一个地掌权，而后又逐个失势。作为主要大戈狄中的一员，索尔吉尔斯·斯卡尔迪似乎已经是冰岛的统治者了，他曾经在1247—1250年在挪威当人质，并且作为哈康的人回到了冰岛。然而在1258年，在他待在冰岛西北部的埃雅弗约尔杜尔的时候，被他的敌人索尔瓦尔德抓住后杀死。随后，挪威国王转而支持吉祖尔，他在当时也被扣留在挪威，哈康授予他伯爵的头衔，并且将他送回冰岛，吉祖尔承诺去“恢复和平”，实际上，这意味着保证冰岛对挪威效忠。吉祖尔积极重建了他在冰岛的权力基础，不过他并没有遵守对国王的承诺。1260年，哈康国王派出了两个使者——伊瓦尔·阿尼尔约塔尔松和帕尔·林扫马来到阿尔庭，他们在那里公开宣读了询问冰岛为什么没有向挪威国王缴纳贡税的信件。吉祖尔明显无法继续蒙混过关了，大自由人阶层倒向挪威人让他的地位不再稳固。因此在1262年的阿尔庭会议上，出席的人宣誓“土地、人民和贡税永远属于哈康国王”，还签署了包括了更多细则的书面条约，即《吉祖尔誓约》（Gizur’s Covenant）。

即使东大区的领导者直到1264年才同意这一条约，冰岛自由邦此时已经在实际上不存在了。《吉祖尔誓约》中的条款规定，每个纳税人每年要向国王上交一定数量的手工纺织的土布，而且每年要有6条船从挪威来到冰岛。后一个条款并没有维持很久，同样地，冰岛人要遵守的“冰岛法律”的另一个条款也很快被背弃。在1262年之后，冰岛的法律不再由阿尔庭来决定，被称为《古格拉斯》（灰鹅法）的自由邦的法典很快被废止，并且在1271年，名为《雅尔尼斯达》（铁皮法典）的新法典就取而代之。这个新法典在冰岛十分不受欢迎，因为它只不过是挪威法典经过略微修改后的版本。由于害怕叛乱会让他失去这个新获得的领土，马格努斯国王向冰岛人承诺了一个新法典，此法典即《乔恩斯布克》（Jónsbók），它更接近传统的《古格拉斯》。这平息了冰岛人的不满，阿尔庭在1281年接受了这个新法典，马格努斯也获得了一个新头衔“拉加拜提尔”（修法者）。很不幸，他并没有机会享受和冰岛之间的新的和睦关系，因为他在一年前就已经去世了。

在此之后，冰岛的维京时代终于真正地走向了尾声。家族萨迦的编撰让冰岛的英雄的传统知识始终保持鲜活，而且也要比斯堪的纳维亚世界的其他地方保留的要完整得多。不过，冰岛本身却是停滞不前的，它的经济相对无力，对它的挪威君主也几乎没有影响力。这些人的祖先为了远离金发哈拉尔德的压迫而离开挪威，400年后，他们的后代却又