第5章 消失的殖民地

的高帽子，形状很像烟囱管，它最初被认为是15世纪晚期的物品，这在学者中间引起了极大的轰动，因为这个时间有可能让东部定居点消亡的日期向后推迟。不过，现在一般认为它大概是1450年左右的物品，这就符合了公认的北欧人殖民地消失的时间。56

开始人们认为在赫尔约尔夫斯尼斯出土的遗骸是人口危机的证据。这些骨骼保存的状况非常差，对颅骨大小的测量显示，这些晚期的格陵兰北欧人的头骨比他们的祖先要小一些，因此他们在智力上有所退化，这可能是近亲繁殖或者饮食不足造成的。骨骼的身高也被认为要比他们15世纪的斯堪的纳维亚的表兄弟要矮很多，这一退化可以用格陵兰的气候恶化解释。不过后来的分析显示，赫尔约尔夫斯尼斯的骨骼的确比丹麦、挪威和冰岛的同族的骨骼要矮一些，但矮得不是很多。57

总的来说，赫尔约尔夫斯尼斯的证据表明这个社群运行基本上是正常的，它能用完整的基督教葬礼来埋葬死者，能够从欧洲获得最新的流行服装，并且没有营养不良和横扫人口的流行病的证据。他们普遍有磨损过度的牙齿和特有的关节炎，这和他们在加尔达尔的几个世纪前的祖先没有什么不同。

如果以上这些都不是格陵兰的维京人失败的原因，那让它毁灭的究竟是什么？一些证据表明，由于挪威和它的殖民地格陵兰岛之间的贸易在逐渐消失，所以其他的欧洲国家（至少有他们的商人）介入并且试图取代挪威人的地位。早在1415年，丹麦-挪威联盟的共主埃里克七世向英格兰的亨利五世抗议：英格兰船只在没有许可证的情况下航行到他统治的领土。这个问题一直没有得到解决，因为在1432年两国签订的条约中有一个条款，英格兰国王答应禁止这一贸易。58英格兰的船员们进行的“贸易”其实和海盗行为没什么不同，虽然没有他们攻击格陵兰岛的记录（实际上这个时期根本就没有多少关于格陵兰岛的记录），但是15世纪20年代，英格兰海盗对冰岛的几次掠夺行动都被记录了下来；1423年，挪威北部的芬马克也受到了攻击。对于人口稀少的格陵兰来说（在西部定居点消失之后，幸存的北欧人最多有3000人，也许只有2000人），即使这样的攻击只有一次，那也可能是毁灭性的。这些受害者几乎得不到任何援助，目标如此弱小，这也许会吸引海盗们再次回来掠夺。

这种情况一个遥远的暗示也许可以从教皇尼古拉斯五世在1448年送给冰岛的斯考尔赫尔特主教的一封信中感受到，信中要求他派一个牧师去照料格陵兰的人口，因为“异教徒的进攻摧毁了大多数教堂，他们还将居民囚禁起来，在之后的30年里，那里已经没有主教了”。因这次暴行而被归罪的“异教徒”可以是因纽特人，这封信同样可以暗指英格兰或其他欧洲地区的海盗。在尼尔斯·埃格德（他是1721年移居到格陵兰的丹麦传教士汉斯·埃格德的儿子）收集的一则因纽特人的故事也许就证实了这一点，故事讲述了有3艘从西南方来到格陵兰的外国人的船只，他们进攻并且掠夺了北欧人的定居点，杀死了那里的一些居民。北欧人俘获了一艘船，不过另外两艘船离开了。次年有一个规模更大的船队来到这里，屠杀了大量的北欧人，并且抓了一些俘虏当作奴隶，他们将定居点的所有的牛都带走了。据说大多数幸存的北欧人都乘船离开了，只有极少数人留下来。在第三年海盗再次到来时，当地的因纽特人和少数在他们那里避难的北欧人一起逃往内陆地区。当他们返回时，北欧人的农场已经被掠夺一空、损毁严重。因此他们回到了因纽特人那里，并且和他们通婚。59

如果这是真的话，也许正是海盗商人的一系列攻击破坏了东部定居点，让幸存者放弃了那里并移民到别处。不幸的是，能证明他们也许去过那里的零散证据并不存在。很明显，他们可能移民去北美大陆，不过自从莱夫·埃里克松在北美地区建立殖民地的尝试失败60之后，把那里作为永久定居点的可能性对人数已经不多的北欧人来说更加渺茫。关于或多或少有组织性的迁移的想法是有道理的，因为在考古记录中几乎没有出土过贵重物品，特别是教堂中的宗教用品。比较突然的灾难，如流行病或因纽特人的攻击，不会让社群有时间将他们的贵重物品隐藏起来或转移到别的地方。

还有一种可能性，他们向更难以接近的地方进行了“内陆移民”；或者是幸存者和因纽特人混居在一起，并且随着时间流逝，被因纽特人同化了。从16世纪开始，有一种想法驱动许多探险队去探险，他们认为可能有北欧人幸存下来，他们在格陵兰或者加拿大的北极地区的难以接近的地方有隐藏的殖民地，他们试图找到想象中的定居点。北欧人和因纽特人之间通婚的假说对许多人而言同样具有吸引力。挪威探险家弗里德约夫·南森在1888年组织了第一次横跨格陵兰岛的冰封内陆的探险队，他就是这个“金发因纽特人”理论61的著名支持者。20世纪晚期发明的DNA检测技术让这一主张的科学检验成为可能，在2002年，两位冰岛人类学家吉斯利·帕尔森和阿格纳尔·赫尔加松从格陵兰和加拿大北部的395个因纽特人身上取样检测。他们并没有找到DNA标记的证据来证明他们有斯堪的纳维亚人血统，这和在英格兰北部、苏格兰和爱尔兰的相似研究形成了鲜明的对比。62

谈到殖民地消失的日期的话，赫瓦尔塞婚礼的证据表明，1408年在格陵兰的维京人依旧是一个功能完善的社群；赫尔约尔夫斯尼斯的考古证据则证明，至少在1425—1450年之间的某个时间里它还是继续存在的。非正式的报告暗示它在1418年受到了某种程度上的攻击，而且在1420之后还遭受了进一步的攻击。不过，在那之后，就很少有什么决定性的证据。1484年的卑尔根的一个孤立的文献中提到了一次斗殴：一群德意志人杀死了几个外国水手，是因为这些外国人吹嘘他们在格陵兰获得了珍贵物品，63这激怒了他们。如果这份文献可信的话，那么到了15世纪80年代，依旧有一些人留在了格陵兰，他们还在向外进行贸易。

比较合理的推测是，东方定居点在15世纪20年代依旧存在，不过到1450年或者不久之后，那里已经被放弃了。不过好像格陵兰殖民地上什么问题都没有发生一样，挪威王国定期重申他们的权利，而罗马教皇定期为加尔达尔的名存实亡的教区任命主教。1492年，教皇亚历山大六世提名一个本笃会的修道士马丁·克努德松为名义上的主教，在给他的任命信上详细地记录着许多关于格陵兰当地情况的可疑信息，信中提到，在过去的80年里并没有船只航行到那里（这是相当正确的），不过信中还补充到，在这段时间里一直没有牧师的殖民地中，许多居民沦为了异教徒，而那些保持了信仰的人，虽然没有圣器或者其他的基督教遗物，但还是拯救了一位死者（用弥撒期间放置圣餐杯的圣布）。64

克努德松从未前往格陵兰，不过他的继任者文森特·坎佩（在1519年任职）也许在某个时间这样做了。克里斯托弗·哥伦布在15世纪90年代的大发现已经在欧洲的宫廷中广为人知，而且丹麦王国克里斯蒂安四世似乎已经设计了一个方案：将之前（也许依旧存在）的格陵兰的北欧人殖民地作为丹麦向北美扩张的跳板。1520年，丹麦任命苏林·诺尔比来组建一支探险队，不过这位不幸的海军司令并没有出航，他起兵叛乱以对抗克里斯蒂安四世，并且被迫逃亡到了哥特兰岛。

16世纪中期的一系列关于前往格陵兰旅行的记录也许都是虚构的，不过其中